Los intelectuales nicaragüenses estamos obligados a imaginar y teorizar la Nicaragua del otro y de la otra en nuestras propuestas, para tomar en cuenta las necesidades y aspiraciones que surgen de la Nicaragua que no es la de nuestro medio social, nuestras creencias religiosas, nuestros valores políticos, y nuestra identidad sexual.
En Nicaragua necesitamos un serio debate pluralista y multidisciplinario para identificar un modelo de relaciones entre el Estado, el mercado y la sociedad, que responda a la especificidad de nuestros problemas y necesidades.
El concepto de “libertad negativa” representa, fundamentalmente, la no-interferencia del Estado y de la sociedad en las acciones y decisiones del individuo… el concepto de “libertad positiva” defiende la libertad individual, pero toma en cuenta las diferentes posibilidades de “autorrealización” que tienen los miembros de una sociedad.
El gobierno nicaragüense “saca pecho” ofreciendo su “revolucionaria solidaridad” a un abstracto pueblo palestino, sin condenar el terrorismo de Hamás, condena indispensable para proteger el frágil concepto de civilización que nos separa de la barbarie.
La mente totalitaria reduce la complejidad del mundo a una visión y un discurso construidos a la medida de su mediocridad. Por eso, la Casimiro Sotelo jamás abrirá sus puertas a académicos independientes y, mucho menos, a quienes se atrevan a criticar a los capos del Estado.
El tema de fondo en esta discusión es la necesidad de renovar el liderazgo político de la oposición nicaragüense. En otra oportunidad podemos hablar de la aún más urgente necesidad que tiene el sandinismo de renovar sus decrépitos liderazgos.
