Julio César Amador Velázquez
Al visitar el Museo de Nindirí me asombré al leer una nota definitoria: “Nindirí, del náhuatl: cerro de las cochinillas”, pues E. Squier, en su libro acerca de su visita a Nicaragua en 1849 ( Nicaragua, sus gentes y sus paisajes ), habla que después de reunir a las personas mayores y conocedoras de la lengua indígena de la zona de Masaya y de los hoy llamados Pueblos Blancos, recopiló un vocabulario de la lengua chorotega llamada por él Diriá, donde aparece esta palabra con el significado de: cerro o montaña, la cual equipara con su equivalente del náhuatl: Tepec, igual en este caso a la de los niquiranos (nahoas) del cacique Nicarao.
Tiempo después me sorprendí todavía más al ver que en un obelisco erigido en el Parque Central del mismo pueblo (el cual tiene una estructura de concreto y placas de hierro fundido muy elegantes y modernas, de unos 8 a 10 metros de altura, muy bonita), una de las placas tiene la misma definición de la palabra Nindirí, relacionándola siempre con el náhuatl. Me parece que la estructura fue inaugurada en 1995 ya que en una placa dice: “En 1770 fue designada: Villa de Santa Ana de Nindirí, elevada a la categoría de Ciudad el 23 de Agosto de 1995”. Desde ese momento me dije que debía aclarar la toponimia de Nindirí, pues al museo llegan excursiones de los colegios de todo el país y los alumnos crecerán con dicho concepto errado.
Al preguntarle por internet a alguien a quien estimo mucho y me ha aclarado otras cosas, director de un periódico muy prestigioso fuera del país, su definición de la toponimia de Nindirí, me contestó lo mismo: “Cerro de las cochinillas, palabra náhuatl, definido en el libro Toponimias nicaragüenses , del autor Valle Candia”. Este, si no me equivoco, fue contemporáneo y amigo de Rubén Darío.
Tiempo después visité el pequeño museo del mismo pueblo de Nindirí, llamado Museo Etnográfico Nacudiri, cuyo dueño, con gran esfuerzo personal y mucha buena intención lo va mejorando poco a poco. En este museo ya de manera más certera definen la palabra Nindirí: “El nombre Nindirí es una palabra chorotega o mangue que significa: Altura de la cochinilla. Los pobladores de estas tierras eran de las tribus de los Dirianes, que significa hombres de las alturas de las montañas, etc.” Como vemos, en este pequeño museo vamos avanzando, ya que no aparece la palabra “náhuatl” que es mangue o chorotega. Sin embargo dicha definición no está correcta, sigue ocupando la de Valle Candia.
E. Squier define Nindirí como: Nin =nimbu= agua, y Diri =montaña o cerro. Montaña cerca del Agua (el agua en este caso es la laguna de Masaya). A mediados de agosto pasado fui a la presentación de un libro en Masaya (de donde soy originario), en la cual el expositor era Jorge Eduardo Arellano. Le pregunté su opinión acerca de la toponimia de Nindirí y me contestó: “Chorotega, algo relacionado con agua” (la definición de Squier). Le comenté lo que estaba pasando en Nindirí y se asombró.
Tenemos nombres de pueblos o lugares con la palabra Diri: Diriá, Diriomo, Diriamba, Nindirí, Dirita. En Masaya teníamos un barrio llamado Diriega, el cual estaba localizado en la calle del Parque Central hacia la antigua Planta de Agua, donde estaba “La Bomba”. Sin olvidar a nuestro orgullo, el belicoso cacique Diriangén.
Tengo un diccionario Náhuatl-Español, de Remi Simeón, con traducción de Josefina Oliva de Coll, en el que se dice: “En el náhuatl: 1) la “t” ocupa el lugar de la “d”. 2) los sonidos b, d, r, v, no existen, lo mismo que en el chino. En otras palabras la letra “d”, con la que está formada Nindirí, no existe en la lengua náhuatl.
Para respaldar aún más lo anterior: Daniel Brinton publicó un pequeño libro titulado Notas sobre el Mangue , en el cual hace mención de que el doctor C. H. Berendt visitó Masaya en 1874, buscando información acerca de la lengua mangue. Además de recopilar palabras entre la gente mayor (información que fue poca), tuvo la suerte de que el doctor Jesús de la Rocha le entregara un vocabulario Mangue (Apuntamiento de la lengua Mangue), recopilado por su hermano don Juan Eligio de la Rocha (ambos de Granada), quien vivió en Masaya en 1842 (7 años antes de Squier, muriendo en 1873). Allí aparece la palabra DIRI: Montaña, cerro, colina o cuesta. Estos materiales fueron publicados por Brinton en 1885. Los Chorotegas son llamados Mangues (ellos se autollamaban Manque’mes), Dirianes y Orotinas, según el lugar de su residencia.
Después de estas anotaciones considero necesario solicitar a las autoridades correspondientes que rectifiquen las definiciones erróneas de Nindirí, pues considero que un buen gobierno debe de instruir a su pueblo.
El autor es ingeniero civil.
Ver en la versión impresa las páginas: 11 A
