“Nuestra Universidad tiene que formar al estudiante como a un ser digno y libre. Nada puede hacerse sin la libertad de pensamiento y de acción, y la conducta moral debe fundamentarse en una ética racionalista y no impositiva de manera que cada uno sea responsable de sus actos y pueda conducir a los demás dentro de los valores positivos necesarios en un país libre y democrático…»
Las inspecciones ministeriales no hacían sino confirmar «el estado ruinoso de la universidad», pero las iniciativas para sacarla de su postración no pasaban de los aspectos puramente estatutarios.
La universidad republicana, y luego la nacional, preparó los profesionales que tuvieron a su cargo la organización jurídica del Estado y que luego han hecho posible el desarrollo que se advierte en nuestros países en distintos campos…
La ciencia en América Latina ha estado prácticamente así ausente del quehacer universitario, cuya preocupación fundamental ha sido hasta ahora la enseñanza de unas cuantas profesiones liberales.
La universidad colonial fue una institución aristocrática y señorial: para ingresar en ella era menester probar la «legitimidad y pureza de sangre»…
El gremio de los intelectuales irá conquistando progresivamente a través de luchas sucesivas y azarosas, un lugar en la ciudad, en la sociedad. Es aquí donde comienzan las luchas de la Universidad, que aún hoy contemplamos, por la autonomía, por el derecho de enseñar y aprender libremente”.
