El puente sobre río San Juan
LA PRENSA publicó en su edición del 4 de febrero del 2003 la noticia con que encabezo este escrito y que puede ser encontrado en el vínculo http://archivo.laprensani.com/archivo/2003/febrero/04/nacionales/nacionales-20030204-15.html informando de la futura construcción del puente La Fe, que a la altura de Las Tablillas en la frontera con Costa Rica y San Pancho, ribera sur del río, facilitará el tránsito de personas y bienes bajo una lógica de complementariedad entre ambas naciones.
Durante el gobierno de Enrique Bolaños y siendo ministro de Relaciones Exteriores, Norman Caldera, logramos poner adelante los bueyes en la relación bilateral con Costa Rica gracias a un Acuerdo que, con base en las debilidades comunes pero también con esperanzas en un cambio de mentalidad que nos pasara de la confrontación a la cooperación, perseguía desarrollar las zonas transfronterizas, ambas en condiciones de extrema pobreza, la zona Huetar Norte de Costa Rica y la sureste del departamento de Río San Juan, en Nicaragua, para lo que se acordó crear un fideicomiso con un fondo común para impulsar proyectos de desarrollo en diversos campos: salud, educación, manejo sustentable de los recursos hídricos del río San Juan, etc.
Las gestiones iniciaron en el año 2002 con la visita del embajador del Japón en San José, el señor Inomata, quien visitó el Consulado de Nicaragua en Los Chiles y con quien se realizó el primer recorrido para determinar el lugar en que se podría realizar dicha construcción.
La historia de cómo nació esta iniciativa demuestra que en la consecución de obras de progreso como la carretera Acoyapa-San Carlos y ahora el puente La Fe, son los esfuerzos sostenidos de diversos gobiernos, los que concretan a la larga obras en beneficio de los más necesitados. No es un superman iluminado y ensoberbecido el “gran constructor”: ese es el propio pueblo, trabajador y humilde en que países verdaderamente amigos y efectivamente solidarios, como el Japón, nos destinan millones de dólares de sus contribuyentes para apoyar nuestro desarrollo. Loable acción del generoso pueblo japonés que en medio de su tragedia vivida ahora, ya hace un año, continúa dándonos ayuda material, esperanzas y sobre todo la fortaleza de su ejemplo como pueblo trabajador, libre y demócrata.
Honor al pueblo y gobierno del Japón por su sentido de solidaridad para con nuestro país.
Mauricio Díaz D., exembajador de Nicaragua en Costa Rica
Los “albadioses”
Con respecto al editorial publicado el pasado sábado 4 de marzo, en LA PRENSA titulado “El déspota endiosado”, se hace mención a la escasa reacción que hubo en Nicaragua por la aparición de una fotografía de Hugo Chávez junto con Jesucristo resucitado y Simón Bolívar. Efectivamente me pareció totalmente blasfema. Por supuesto que Chávez encabeza a todos sus imitadores, que se sienten débiles e inseguros sin el apoyo del dinero del pueblo venezolano, que regala para mantener su ego de “salvador del mundo”.
Una vez más se repite en la conducta de los “albadioses” aquellas palabras de Lucifer a Adán y Eva: ¡seréis como dioses! Se tragaron la mentira del demonio y allí están maltratando a las personas a diestra y siniestra. Se creen superiores a cualquiera y por eso aplastan a sus semejantes. Sabemos que realmente esta actitud de prepotencia (dictatorial) sobre los demás se manifiesta desde los inicios de la humanidad.
Tenemos múltiples relatos en los libros de la Sagrada Escritura; en el libro del Eclesiastés, por ejemplo, queda clara la insensatez de los opresores de su pueblo. Pero la esperanza nunca decae… esto no dura para siempre porque personas y hechos tienen su límite definido. Todo es cuestión de tiempo.
Los albadioses no son los únicos que presentan el síndrome del “seréis como dioses”. Hay muchos que portan —o han portado— el título de gobernantes y este título les viene sobrando, por muchas razones: porque se lo han robado a la fuerza (léase Ortega-Murillo), porque no gobiernan nada sino que más bien se aprovechan del pueblo, porque son crueles…
María Román
¿Odio a cultura monumental?
En junio de 2007, Daniel Ortega mandó a destruir la fuente musical inaugurada en el año 2003, por Arnoldo Alemán. Para la población eso constituyó un acto de barbarie por parte de Ortega. Supuestamente, la destrucción de esta obra era con el objetivo de utilizar nuevamente la plaza de la República para las celebraciones políticas del Frente Sandinista. Pero, la destrucción de este monumento audiovisual fue otro. Fines netamente políticos, ya que sus manifestaciones Ortega las celebra en la Plaza de las Victorias, obstaculizando el tráfico y los distintos negocios que están a su alrededor. El restaurante Pollo Campero tuvo que cerrar esa sucursal.
Se dijo en ese entonces que la fuente musical sería instalada en otro lugar. ¿Por qué no la han instalado? ¿Dónde está guardada? Personas ligadas al gobierno de Ortega han dicho que fue vendida como chatarra. ¿Será cierto? ¿Por qué Ortega que fue su destructor no dice dónde está?
En abril del año 2011 Ortega vuelve a cometer un acto de barbarie cultural, esta vez mandó a quitar los bustos de próceres latinoamericanos ubicados en la cercanía del monumento a Montoya, en Carretera Sur. ¿Cuál fue el motivo de su remoción? Muchos de estos bustos fueron donados por los países donde pertenecen estos próceres. ¿Por qué quitarlos?
¿Cuál es el odio de Ortega hacia la cultura monumental? En vez de los bustos de los próceres, Ortega ha puesto en toda Nicaragua afiches, mantas, vallas de carreteras, banner, con su rostro: “Vanidad de vanidades”. Ese culto a la personalidad es un síntoma que padecen todos los dictadores, pero que al final son derrocados por el pueblo.
Enrique Meléndez Pérez
Solidaridad con presos políticos
El pasado viernes 2 de marzo el presidente electo de Nicaragua, señor Fabio Gadea, visitó el poblado de las Calabazas para solidarizarse con los familiares del señor Ángel Antonio Gómez Montenegro, detenido en el sistema penitenciario de Matagalpa desde el 9 de enero del año en curso, porque se le encontró culpable por defender la democracia y ser el líder del Partido Liberal Independiente (PLI) en su comunidad.
Luego de pasar por Calabazas, el señor Gadea se trasladó a ciudad Darío para visitar a la familia de otro preso político, don Pedro Joaquín Valle, encerrado en las diminutas celdas de la Policía de Matagalpa. Valle es un reconocido comerciante de limpio historial, cometió el pecado de ser líder de la democracia en su Darío natal y señalar de forma pública la corrupción de la actual dictadura.
El presidente electo también visitó la casa de Walter Baltodano, un joven liberal que anda huyendo junto con otro grupo de darianos para evitar las órdenes de captura que de forma arbitraria giraron jueces orteguistas contra los líderes que manejaron la campaña del PLI en esa casa dañada, su fachada por los ataques de turbas le presentaron a don Fabio y su comitiva los impactantes vídeos que demuestran que todo el vandalismo lo inició el alcalde José Ángel Cardoza, alias “Chulin”, quien con megáfono en mano dirigía las turbas para que atacaran a las casas de las personas que no comulgan con la actual dictadura.
Don Fabio quedó sorprendido por lo que está sucediendo en la cuna del poeta universal Rubén Darío, y cómo los medios del oficialismo tratan de ocultar esta tragedia causada por el fraude electoral que llenó de vergüenza a toda Nicaragua. En todas las visitas una patrulla de la Policía se estacionaba a prudente distancia, pero no se sabe si era para proteger a para intimidar.
Todos los malvados se derrumban y dejan de existir, solo los justos permanecen. Proverbios 12:7
Leopoldo Villalta López, Matagalpa