Treinta y dos años han pasado desde que el pintor Hugo Palma Ibarra tuvo en manos una bolsa que contenía recortes de periódicos publicados entre 1932 y 1933, pegados con goma en un cuaderno. El material significaba un tesoro familiar, eran artículos escritos por su padre, Ildefonso Palma, en el diario leonés El Eco Nacional y coleccionados amorosamente por su madre, Inés Ibarra, mientras eran novios. El contenido editorial representa un gran premio para la historia reciente de Nicaragua (siglo XX) del pensamiento progresista y de la crítica y aportes a la sociedad a través de los editoriales, que han contribuido en gran manera, como es el papel de la prensa, al avivamiento de las ideas y al despertar educacional y de conciencia en la sociedad.
Este año 2011 los artículos aparecen por primera vez reunidos en el libro Editoriales, que se presentará en el Instituto Nicaragüense de Cultura Hispánica el próximo 12 de mayo a las 6:30 p.m. comentado por el periodista Guillermo Cortés y auspiciado por la Fundación Hugo Palma Ibarra.
Se observa en la obra una interesante dualidad de anacronismo-futurismo, por las siguientes razones: Los artículos pueden leerse hoy como si se estuvieran publicando por primera vez en los diarios actuales, porque se ve a todas luces que la cultura política nacional no ha evolucionado en gran manera, la misma forma como se desarrollaban las contiendas electorales y se levantaban movimientos de oposición en los años veinte y treinta es como ahora se manifiestan, con los mismos métodos y sistema. A la vez futurismo porque pareciera que el autor predijo lo que iba a ocurrir en Nicaragua entre 1996 y la actualidad.
Pese a que el tema político, social y cultural son los que predominan, gracias al estilo periodístico utilizado ¿textos bien depurados, cortos y de lenguaje y posición serena y neutra? puede ser leído por personas de todas las edades. Uno de sus temas principales es el de la mujer y su emancipación personal y de género, lo aborda con un tono futurista en cuanto a su participación como ciudadanas, refiriéndose a que era necesario tomar en cuenta “la opinión de ellas en el destino del país”, y que solamente se esperaba a inicios de los años treinta la “hora de la mujer nicaragüense”, hecho que calificaba como un “porvenir bello”, si se lograra que la mujer pudiera votar y ocupar cargos públicos. Sus pensamientos eran avanzados y polémicos si se comparan a lo que opinaba el resto de hombres, y se refería a la activación de la mujer como un “Derecho Nuevo”, quizás porque no había en aquel tiempo un léxico más preciso para definirlo. Sobre todo, puede definirse en el bagaje y diversidad de temáticas de sus artículos que “los hombres son transitorios” (refiriéndose a la humanidad), pero podemos agregar que a veces su cultura política en los procesos históricos aún no lo son.
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