La pasión política evita que reconozcamos que en el campo adversarios existen personas honestas convencidas de sus ideales. Eso pasó a menudo con la figura de Pedro Joaquín Chamorro Cardenal, del sector democrático, y a su vez con Carlos Fonseca Amador, un hombre de izquierda e independiente, dos símbolos antisomocistas. Solo el tiempo fue quitando los prejuicios y así todos descubrieron que Pedro Joaquín era un patriota que quería lo mejor para su país, pero que desconfiaban de él porque siempre demostró admiración por Sandino. Mientras Carlos Fonseca, que era un intelectual de transparente vida privada, fue acusado de intransigente, fue el protagonista de la división FSLN. Curiosamente ambos tenían sus detractores en las propias filas, que contribuían a deteriorar su fama. La verdad era que Carlos Fonseca fue siempre un idealista, creador de su propio partido con gran énfasis nacionalista, de criterio independiente, severo con la indisciplina cuya transgresión castigaba. A su vez tenia una oratoria anti-imperialista aunque nunca se sometió a la rígida disciplina comunista. Tampoco se mezcló en robos y saqueos a empresas privadas. Nadie lo acusó de crímenes de guerra ni torturas a prisioneros, era un enemigo jurado de la dinastía somocista. A su vez Pedro Joaquín era señalado desde sus filas por ser obcecado enemigo de negociar. Era sin duda de carácter fuerte pero siempre había transparencia en sus actos públicos y de gran sensibilidad social. Fue Chuno Blandón, el historiador, novelista y hombre de radio quien se atrevió a esclarecer la verdadera figura del rebelde matagalpino, en su ultima obra Carlos Fonseca Amador un Sacrificad o. Ahí lo presenta como fundador del FSLN en el año 1961, asceta y estudioso que nunca sometió a cúpulas nacionales y extranjeras su propio proyecto revolucionario a realizar, una vez terminada la dinastía, aunque jamás dejo escrito cual era su programa de gobierno y de organización del Estado nicaragüense. Por otro lado Pedro Joaquín fundaba UDEL un proyecto pluralista que incluía al partido socialista. La circunstancia del destino no permitió que ambos dirigentes se encontrasen y platicaran sobre un plan nacional de transiciones que restableciese la república. Una vez triunfadores, los dirigentes del FSLN copiaron el modelo dictatorial de la familia Somoza que antes condenaban y ahora eran ansiosos de poder y dinero.
Debo de reconocer que la confiabilidad y probidad de Chuno Blandon como relator la obtuve en su libro De Sandino a Fonseca Amado r. Ahí describe movimientos armados que tenia el apoyo de un sector de la clase media culta, independiente y que pertenecía al sector de centro derecha de identidad democrática. Me refiero a Unión Nacional de Acción Popular (UNAP), la intentona de abril de 1954 y la invasión de Olama y Mollejones en 1959.
Lo dramático es cuando describe el final de Carlos, Fonseca, ingrimo y sin armas, despojado hasta de de alimentos y con gran impedimento visual para sobrevivir. Prácticamente fue echado a los leones por quienes no toleraban su estilo de profesor individualista. aunque después de muerto lo llenaron de elogios y conmemoraciones.
Hasta en eso se parece el fin de Pedro Joaquín Chamorro, asesinado en pleno centro de Managua en una emboscada pagada por esbirros cuyos autores intelectuales jamás se aclaró. Murió solitario sin guardaespaldas que lo protegieran. Ahora los mediocres insisten en remover la placa puesta al pie de su monumento como Héroe Nacional que recoge los ideales de Pedro Joaquín. Esa reacción cobarde proviene de quienes no han logrado desplazar la imagen de Pedro del corazón de su pueblo.
La conclusión que toda la gente que ama a su patria y quiere restablecer las libertades debe cohesionarse superando sectarismo.
El autor, de 95 años de edad, es analista político.
Ver en la versión impresa las páginas: 11 A
