Por: Róger Almanza G.
Vestidos de la manera más informal posible, short o jeans, camisetas y hasta “enchinelados”, La Cuneta Son Machín espera en el estudio fotográfico de La Prensa, listos para comentar un poco el porqué de su éxito. Se trata de una propuesta musical que desde hace dos años y medio ha venido a revolucionar la música de chinamo en el país. Este año el reto de esa banda es llevar su propuesta a más lugares. Ya se preparan para participar en marzo en uno de los festivales de música más importantes del país, en mayo una gira a Estados Unidos los pondrá en la mira y en los próximos meses, El Salvador y Guatemala los esperan. Carlos Luis, Augusto y Carlos Emilio, los tres Mejía del clan junto a Fabio Buitrago, Ernesto López, César Rodríguez y Omar Suazo, los siete hacen levantar polvo en las fiestas de la Cuneta Son Machin.
:::¿Qué es lo mas difícil que se han enfrentado en esta carrera cuando tienen apellidos de respaldo como lo son Mejía Godoy?
Augusto: Para el grupo no ha sido un asunto importante. No creo que nos haya afectado para nada, y el hecho de que hayan tres miembros de esta familia la gente lo asocia con una actitud más especial para la música. Es como un referente que de nada sirve si la banda por si sola no tiene su propio desarrollo, su propio estilo.
:::¿Ha sido fácil lograrlo o como a todos los músicos de este país les ha tocado un camino duro?
Carlos: En un inicio el plan era tocar y divertirnos. Nos sigue impresionando como ha impactado en el público la música que hacemos. No pensamos que llegaríamos a hacer las cosas que hemos hecho. También podría decir que ha sido también suerte de que las cosas hayan pasado como pasaron.
:::¿Entonces aún no han llegado al punto que quieren llegar?
Augusto: Este proyecto no fue creado como proyecto de laboratorio donde no sabes cual podría ser el resultado. Fue algo bastante espontáneo. Platicamos en los ensayos que teníamos en otras bandas lo divertido que sería tocar cumbias tradicionales y así comenzó y aún no sabemos hasta dónde podremos llegar.
:::¿Y como se juntaron?
Augusto: Por esos mismos ensayos. Ya habíamos platicado Carlos, Fabio y yo. Luego invitamos a “Frijol” (Carlos Emilio Guillén Mejía) a cantar y ahora se nos ha unido César y ahora tenemos a Matute. Así la banda empezó a surgir.
:::¿Para quién es la música que tocan?
Carlos: En principio creemos que lo que hacemos, lo hacemos a razón de que la gente reciba el estímulo de sentirse orgulloso de las tradiciones y valores culturales.
Augusto: Creo que es para todos.
Fabio: La idea de hacer esta fusión es llegar a un público bien amplio y aunque tengamos canciones que sean tomadas como canciones del recuerdo, podemos llegarle a un público bastante mayor, con un toque juvenil, fresco. Incluso la escuchan los jóvenes y conocen las canciones que quizá jamás habían escuchado.
:::¿Pero el grupo puede llegar a un grupo social, digamos, a un definido estrato económico?
Fabio: Hemos tocado en lugares donde hay chavalos de estrato social alto y muchas otros lugares donde no. No tenemos un público selecto. Le tocamos tanto a la gente en la mera calle, como en una fiesta muy privada.
Pero el concepto de chinelas y el chinamo es de un grupo bastante específico…
Fabio: La idea con esto es rescatar el hecho de la tradición o la expresión cultural del pueblo. Todo mundo cuando llega a su casa busca sus chinelas, y es por ello que la gente se identifica con esto. En este grupo estamos los que debemos estar, cada uno calza con su forma de ser, aporta al grupo en un lógica que suma al valor de la cultura latinoamericana.
:::¿Alguna vez se le han acercado y dicho que “jodieron” la canción?
Carlos: No, ya no nos dicen eso (ríen todos). Más bien, en las fiestas privadas tocamos un poquito mas al suave, pero los viejos se acercan y nos dicen que les gusta el rock y a los chavalos les ha gustado esto de las cumbias tradicionales con chachachá.
Augusto: En nuestra música hay un acercamiento de esos niveles culturales separados por un abismo que es lo popular y digamos que lo mediaticamente mercadeable. Encontramos que en nuestra música los chavalos miraban divertido lo que en otros espacios quizá no les llamaría la atención, porque pueden verla como música “jincha”, de la calle o lo que es peor, que la señalen como música de gente pobre.
Pero el hecho es que también ustedes son unos chavalos que no pertenecen a este grupo propiamente dicho como de gente pobre, y atraen a los suyos
Augusto: Es que no es que atraemos, sino que creamos un espacio en común. No es tan complicado como puede parecer. Hacemos música donde se mezcla todo y cualquiera se siente parte de ella.
:::¿Creen ustedes que este ha sido el secreto del éxito?
Augusto: Podemos llamarle así. Todos han encontrado algo que les gusta. Nuestro trabajo tiene que ver con que los jóvenes valoren la labor de los músicos populares como los marimberos, los chinameros los filarmónicos, que son artistas que solo son valorados cuando hay fiestas populares. Después de esto, esta música como que perdiera valor para la gente, es como un icono típico, una cosa del momento, y para nosotros es importante rescatar el valor de estos músicos.
:::¿Creen que es válido agarrar estas canciones y darle este giro que hacen ustedes?
Augusto: Si lo hacemos es porque tiene sentido para nosotros.
:::¿Cuántas canciones llevan hasta ahora?
Frijol: Creo que llevamos como 35 canciones. Normalmente nuestro concierto dura como hora y media y nos da tiempo para tocar como 15 canciones.
Fabio: Aunque hay temas que nos lanzamos hasta diez minutos en un popurrí.
:::Todos han estado también en proyectos personales, pero ¿qué ha logrado La Cuneta en cada uno de ustedes, para que sigan el proyecto?
César: Siento que hemos madurado esta química entre nosotros y eso al menos a mí me hace estar en un núcleo de amigos músicos.
Carlos: No es cuestión de plata, mientras mas famoso te vuelves, el cliente se pone mas tacaño. Pero aún tenemos nuestros proyectos personales, nuestros trabajos de horario de oficina, aún no nos podemos entregar tiempo completo a La Cuneta.
:::¿Pero el grupo funciona económicamente?
Fabio: Hay trabajo, pero hay que sudar para ver esos resultados.
Augusto: Hemos tratado de lograr que el grupo se vuelva sostenible, aunque en Nicaragua es muy difícil. Lo que hacemos, como la mayoría, es que ninguno vive meramente de la música, tenemos otros trabajos.
Pero ya no es un hobby…
Matute: Para nada es un hobby. Tiene que ver de la manera en que uno vive. En mi caso esta banda es mi trabajo principal, aunque toque con otras bandas y no solo por el dinero, sino por la química que tenemos y lo que personalmente me transmite este grupo.
:::¿Es cierto lo que dicen que detrás de los músicos siempre hay varias mujeres?
(Todos ríen). Cesar: En este caso creo que solo hay una por cada miembro de La Cuneta.
Augusto: No te diré que no hay. Muchas personas hasta idolatran a alguien cuando te ven en un escenario. Creo que nosotros no estamos pendientes de esto o tratamos de concentrarnos en nuestro trabajo.
Fabio: Pero yo tampoco lo separaría en una cuestión de género. Hemos hecho conciertos donde los hombres también se nos han acercado. En Jinotepe, un varón nos pidió las chinelas, en Masaya un chavalo me pidió mi sombrero, así que no es una cuestión de mujeres.
:::¿Pero es un ambiente que tienta?
Fabio: Depende de como lo veas, porque pasa lo mismo con el licor. Quizá nos tomamos una cerveza, pero no tocamos ebrios. En la medida que respetamos nuestro trabajo, lo haremos mas profesional y lo mismo ocurre con cualquier otra distracción.
:::¿Hasta dónde quieren llegar?
Augusto: La fama es fugaz, el público es caprichoso. En unos años ya la gente te deja de oír y ese es el temor de ser solo una moda. Nuestro sueño es llevar esta música a todos los países, tener un proyecto musical sostenible a nivel internacional. Que la gente de países lejanos vea que en Nicaragua también hay cultura, arte y hay jóvenes tratando de generar valores.
:::¿Tendrán este año un nuevo personaje como el que los acompañó el año pasado, “Chayanne de Pochomil”?
(Todos ríen). Augusto: Quizá metemos a Clodomiro (ríen). Chayanne nos dio mucha energía. Para nosotros fue importante que se conociera más a “Chayanne”, quien es una institución de los personajes populares. Por eso no dudamos que podríamos contar con un personaje nuevo este año.
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