Por Wilder Pérez R.
Tardaron años ideando la manera de conseguir dinero para construir iglesias nuevas. Recaudaron cientos de miles de dólares en madera. Pero en solo unos meses perdieron todo: la materia prima, los billetes, y la posibilidad de otros templos.
La iglesia Maranatha ahora busca 85 mil pies de madera aserrada, o lo que es lo mismo, más de 400 mil dólares por el valor de la mercancía.
Según Rallyng, algunos aliados del Gobierno, como Brooklin Rivera y “los Campbell”, tienen una estrategia difícil de superar, ya que supuestamente se aprovechan de pertenecer al gobierno de Daniel Ortega para entregar títulos de propiedad indígenas sin incluir zonas de bosques y minas.
Al excluir estas zonas, les queda el camino libre para dar concesiones en tierra indígena, denunció Rallyng.
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“Estamos aquí porque pretendemos que las autoridades del Gobierno ayuden a la iglesia Maranatha a recuperar la madera”, afirmó Santos Talavera, presidente de la Asociación Maranatha, que rige la iglesia del mismo nombre.
La historia tiene un inicio devastador, una historia de resurgimiento, y un final de traición.
En octubre de 2009 el huracán Ida impactó con fuerza categoría uno en la escala Saffir-Simpson, en la Región Autónoma del Atlántico Sur (RAAS).
No se reportaron muertos, pero casi medio millón de personas quedaron damnificadas. Entre los daños materiales estaban al menos cuatro templos de la iglesia Maranatha en la RAAS.
Así, una parte de los diez mil feligreses de la Maranatha quedaron sin un lugar con buenas condiciones para adorar a Dios.
Fue entonces que decidieron aprovechar sus recursos naturales, en este caso la madera, para el financiamiento de cuatro templos de adoración.
“Teníamos pensado vender esa madera para comprar todos los materiales, hacer cuatro iglesias de concreto, con su piso de cerámica, cielo raso, con todo”, aseguró Talavera.
Según informaciones de los denunciantes, al menos nueve rastras salieron hacia Managua en las últimas semanas, luego que los vendedores recibieran un adelanto de 250 mil dólares.
Las rastras habrían pasado todos los controles de madera en la carretera utilizando los planes de manejo de la iglesia.
Los planes de manejo garantizan, al menos en teoría, que la madera extraída causó el mínimo impacto al medioambiente en un área boscosa.
Esta es la parte fea de la historia. Tres de los cuatro pastores a cargo de construir las iglesias traicionaron la fe de sus seguidores, según la iglesia denunciante.
Maranatha denunció públicamente a Silvio Simon, Zeledón Walter y Rogelio Lagood, por supuestamente vender la madera con la que la religión iba a financiar sus nuevos templos.
Pero ninguno de ellos era dueño de la madera, supuestamente. Para apropiarlos, la gobernadora Haydée Bautista habría pasado los papeles a nombre de los “pastores”, según denuncias de Maranatha y de la empresa maderera Robles del Monte, quien reforzó la denuncia.
Bautista, quien no pudo ser contactada, supuestamente violó el contrato de Maranatha con Robles del Monte, para que toda esa madera se perdiera en el camino.
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