CORRESPONSAL/ CARAZO
La familia Flores tiene diecisiete años de hacer las tradicionales máscaras de El Güegüense y Macho Ratón, personajes de la época colonial, que, talladas en la más fina madera, logran darle vida a la comedia bailete que expresa un rechazo a la dominación española de manera burlesca y creativa.
En Diriamba existen más de veinte talleres artesanales que se dedican a crear las máscaras de estos personajes, que con el tiempo se han ganado el respeto y admiración de los visitantes tanto nacionales como extranjeros, declarándose en el año 2005 Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
Para Marlon Vega Flores, artesano de Diriamba, hacer las máscaras tradicionales de su pueblo es su modo de sobrevivir, y hacer lo que por generación ha hecho su familia, quienes han decidido crear su talleres individuales.
SU ABUELA LAS HIZO TODA LA VIDA
“Mi abuela me enseñó cuando tenía siete años, pero mucho antes ella nos contaba que le había enseñado su mamá a hacer las máscaras; en ese tiempo eran mas rústicas, ahora tienen un fino acabado porque son hechas de talelate, una madera que sólo la encontramos en la zona costera y que sólo se puede trabajar cuando está verde” dijo Vega.
Agrega que con este trabajo se ha mantenido por ochenta años, y su principal mercado de distribución ha sido el Mercado Roberto Huembes y las personas extranjeras, quienes solicitan con mucha frecuencia los muñecos tradicionales del Macho Ratón.
Vega señala que debido a la situación económica es necesario que se les dé un apoyo a las pequeños comerciantes, “nosotros trabajamos con nuestro propio dinero, pero no podemos sacar grandes encargos como decir unas 150 máscaras de una sola vez, no podríamos porque se necesita invertir bastante en los materiales”.
El baile de El Güegüense forma parte de la expresión cultural durante las fiestas patronales de Diriamba; durante las fiestas diriambinas se puede observar sus bailes interpretados con mucha creatividad y talento, donde no hace falta el detalle de las máscaras.
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