Nicasio Urbina*
No cabe duda que la obra de Rubén Darío es una de las más importantes de la literatura en lengua española. Su poderosa influencia a finales del siglo XIX y principios del XX fue definitoria en la consolidación de la identidad latinoamericana, marcó la universalidad latinoamericana, puso pie firme en nuestro europeísmo, y le dio amplitud a nuestro americanismo. Aunque es cierto que Darío ha perdido lectores desde su estelar actuación en el tablado de la literatura hispanoamericana, a nivel intelectual la obra de Darío es cada vez más importante y paradigmática. A medida que vamos entrando en la posmodernidad, vamos entendiendo mejor los mecanismos por los cuales llegamos a la modernidad en América Latina. Su obra nos ayuda a contestar una de las preguntas centrales del debate intelectual contemporáneo: ¿De qué manera y por medio de qué mecanismos se incorporó América Latina a la modernidad mundial, que a principios del siglo XX se consolidaba en Europa y Estados Unidos? Para modernizarse América Latina tuvo que apropiarse de un discurso moderno, de un lenguaje, de una serie de códigos y significaciones. Los objetos de arte, las máquinas, las construcciones, las carreteras, la tecnología, todo eso tenía que pasar por un proceso de naturalización, de acercamiento, de apropiación. Eso es lo que hace Darío para todo el mundo de habla española. Sale de Nicaragua en un periplo que lo lleva a América del Sur, a Estados Unidos, y finalmente a Europa, donde asimila los discursos de la modernidad y se los apropia para América Latina y el mundo hispanohablante.
Próximamente se publicará un volumen titulado Miradas críticas sobre Rubén Darío, donde se reúnen 17 artículos sobre la obra de Rubén Darío escritos en los últimos años. Es por tanto un análisis contemporáneo de una obra que ya ha cumplido un siglo, pero que bajo el análisis crítico demuestra seguir siendo joven y vigente. Algunos de los temas que se abordan en estos ensayos ya habían sido tratados por los estudiosos con anterioridad, pero las nuevas teorías críticas, las perspectivas que adoptamos hoy en día y el estado actual del hispanismo arrojan nuevas luces y nuevas interpretaciones sobre los temas tratados. El corpus de textos críticos sobre Darío es tan extenso que es difícil abordar temas totalmente nuevos. Es por eso que parecerá que algunos de estos artículos son reconsideraciones de viejos temas, sin embargo el acercamiento y la mirada son diferentes. Algunos ensayos abordan asuntos totalmente novedosos en la crítica dariana, incurriendo en caminos que antes no se conocían o no se trataban en la crítica literaria. Esperamos por tanto contribuir al progreso de los estudios darianos, mostrar los nuevos rumbos de la crítica, y demostrar que la obra de Darío sigue siendo ejemplar y seminal en el desarrollo de la literatura latinoamericana.
El principal objetivo de este volumen es poner a la disposición de los estudiosos en lengua española un acervo crítico que ha sido producido mayormente en inglés, dentro de la academia norteamericana, y exclusivamente fuera de las fronteras de América Latina. Las tradiciones críticas de donde provienen sin duda determinan la forma en que se abordan los temas, muy diferentes del tratamiento crítico que se le ha dado a la obra de Darío en América Latina. Esto, que podría ser una desventaja, es también el fundamento de la originalidad y la fortaleza de esta colección de ensayos, ya que la “mirada crítica” de estos estudiosos goza de una distancia que le permite a menudo ver elementos que desde la cercanía de América Latina se nos pierden y se nos confunden. Siempre he creído que la crítica literaria no puede ser objetiva, ya que perdería todo su carácter humanista; sin embargo, la distancia y la falta de compromisos nacionalistas permiten hacer un análisis que sobrepasa la intencionalidad que permea mucho de lo escrito sobre Darío.
La obra crítica sobre Darío es inmensa y muy diversa. Desde el artículo de Ricardo Contreras, Crítica literaria: “La ley escrita”, oda por Rubén Darío, publicado en El Diario Nicaragüense en 1984, pasando por el Prólogo, de Eduardo De la Barra a la primera edición de Azul…, y las dos cartas de Juan Valera de sobra conocidas; hasta nuestros días, se han publicado varios miles de páginas, que desde perspectivas diferentes, a través de diversos métodos, y con intenciones disímiles, hacen de la obra de Darío una de las más comentadas del mundo literario hispano-hablante. Su vida y sus avatares personales han sido también objeto de estudio, disputa y ficcionalización. La trifulca entre los parientes y amigos por su cerebro y sus vísceras son el signo más revelador e irónico de este destino fatal. Nada se había de salvar ante la avaricia y la voracidad de sus parientes y sus lectores. El fetichismo y los intereses nacionalistas han utilizado y manipulado la figura de Darío hasta lo indecible. Por eso es difícil a veces establecer linderos en la crítica dariana. A menudo, la lectura atenta de su obra y el pensamiento profundo sobre su significación, se ven opacados por la idolatría superficial y el nacionalismo literario. Sin embargo no voy a juzgar a mis colegas, ya que como dijo Jorge Luis Borges en su Mensaje en honor de Rubén Darío: “Cuando un poeta como Darío ha pasado por una literatura, todo en ella cambia”. Aún la crítica literaria ha cambiado gracias a la obra de Darío, ya que las continuas visitas a lo largo del siglo XX son muestra de los diferentes estados, preocupaciones y metodologías por los que han pasado la crítica literaria.
Miradas críticas sobre Rubén Darío es una publicación de la Fundación Internacional Rubén Darío, y será presentada en el Auditorio del Banco Central de Nicaragua el próximo 18 de mayo. El doctor Alejandro Serrano Caldera ha afirmado en más de una ocasión que “la contribución más importante de Darío, aparte de su renovación en la poética, fue su modelo de humanismo, su integración de la cultura universal para crear una especificidad hispanoamericana, su conducta humanista”. Los ensayos contenidos en este volumen demuestran, por diferentes caminos, las profundas repercusiones de ese modelo.
* El autor es catedrático de la Universidad de Tulane y la Universidad de Cincinnati.
