Una noche del mes de junio de 1984, “año de los decretos y escaseces” recibí una llamada de una señora de Dolores, Carazo, cuyo nombre era Fidelina Ballesteros, quien se había puesto en contacto con un tío mío que hacía durmientes para ferrocarril, en su aserrío en los alrededores del pueblo, el cual le dio mi número telefónico en Managua.

Cuando el dinosaurio se despertó
le reclamó a Monterroso los derechos de autor.

Boaco y el teatro: El grupo U, aparecido en los años 50, marcó una tendencia de exhibir obras rebeldes, de vanguardia, de autores clásicos y consagrados y el grupo ADINJA, es una nueva propuesta, que busca estremecer con temas del campo y que elabora sus propias historias y las lleva al escenario

El niño miraba a su abuela y ella comenzó a contarle algo muy divertido que sucedió en una hacienda de su padre, denominada «Rancho Alegre», pero que de alegre solo tenía el nombre, a no ser por las graciosas aventuras de un gatito que se llamaba Pinto por ser de color blanco con café, y de un perro llamado Chocolate

Los dramaturgos y pioneros del teatro nicaragüense, las obras que destacaron a través del cuento que luego fueron puestas en los escenarios

La palabra final del título de esta historia, en este país es espantosa. Puede ser vulgar, chancha, de mal gusto, y otros. Pero el cuento es verdadero y no puedo ocultarla.

A Elena Dorn Levy.
Elenita:
Así te decía
desde que eras chiquita.

Una conversación con el artista visual Rodrigo González que recrea con su fotografía algunos momentos de la naturaleza, el paisaje

Teatro para niños donde la belleza es la fuente de inspiración para sus personajes. Aquí se muestra a las personas desde una belleza interior, los árboles, las flores y el campo, al igual que los sentimientos, aquellos nobles que enaltecen los valores humanos y que nos conducen a promover la lectura

Las primeras altanerías de María de Peñalosa, la esposa de Rodrigo Contreras, el sanguinario padre de sanguinarios, las hizo en el templo más antiguo de Granada y tal vez de Nicaragua, la iglesia de San Francisco. En este templo se escuchó por primera vez la voz altiva y contestataria del defensor de los indios, y sometedor espiritual, Fray Bartolomé de las Casas; aquí se oyeron sus posiciones políticas y aquí repitió lo que ya en 1517 había dicho: “Tengo mucha lástima de estos indios que se extenúan en las minas de oro de las Antillas” y propuso al Rey Carlos V del Sacro Imperio Romano Germánico, importar negros (porque “estos no eran hijos de Dios, ni tenían alma, ya que no eran bautizados, ni eran súbditos del rey”), para que se extenuaran en las minas de las Antillas, Nicaragua y Perú.