Cartas al Director

La democracia es algo que se debe fortalecer y consolidar para avanzar en el proceso de su perfección, como el sistema parlamentario de Europa. Lamentablemente en Nicaragua retrocede. Esto es una traición a los cincuenta mil ciudadanos que ofrecieron sus vidas, a los lisiados de guerra y a todo el pueblo nicaragüense que con su sacrificio se había ganado el derecho a vivir en democracia, libertad, justicia y prosperidad económica.

Este pasado 10 de diciembre, en vez de fortalecer el pleno derecho a las libertades públicas y a los derechos humanos, los diputados orteguistas, al igual que lo hacían antes los diputados del somocismo, aprobaron las nefastas reformas a la Constitución eliminando el artículo 147 que prohibe la reelección continua, para dar cabida a la reelección vitalicia, que favorece el continuismo en el poder de Ortega y la instauración de una tiranía dinástica que nos hace retroceder al pasado somocista.

Luis Solórzano. Granada.

Segregación política

El presidente inconstitucional Daniel Ortega hizo un discurso de homenaje a Nelson Mandela, luchador contra la segregación racial en Sudáfrica, mientras él practica la segregación política en Nicaragua.

A un muchacho de uno de los municipios más pobres del país, que con muchos esfuerzos de su madre estudió y logró graduarse de maestro, no le dieron plaza, mientras se las daban a muchos no graduados, pero miembros de la Juventud Sandinista.

Un profesional con amplias capacidades y experiencia, quien además hizo el servicio militar en los lugares más duros de la guerra en la época de los ochenta, quien buscaba hacer un trabajo temporal en planes de negocios turísticos, la delegada del Intur simplemente le dijo que no había nada para él porque no era de su grupo.

Como estos dos ejemplos hay miles en todo el país, producto de una política de segregación, es decir de apartheid contra los que no son de su partido.

Y todavía Ortega con una gran cara dura habla de los grandes ideales de la humanidad en contra de la segregación racial ¿Habrase visto semejante hipocresía?

Eduardo Cáceres.

Mitología filipina

La mitología filipina se deriva de la literatura popular de su pueblo, que es la literatura oral tradicional de la gente filipina. Esto refiere a una amplia gama del material debido a la mezcla étnica de las Filipinas. Cada grupo étnico tiene sus propias historias y mitos. Mientras que el oral y aspecto cambiable del de la literatura popular es así una característica de definición importante.

Por ejemplo, una leyenda popular cuenta la historia de cómo Bathala creó la población de las islas, en el principio cuando la Tierra seguía siendo joven, dioses, Bathala del Aman Sinaya; y Amihan, eran los únicos seres que existieron. Bathala era dios del cielo y Aman Sinaya era diosa del mar, así era en ese momento.

Un día, como muestra de la amistad Bathala plantó una semilla por debajo del suelo marino. Pronto creció en una caña de bambú, pegándose fuera del borde del mar. Amihan había mirado sobre él un día y las voces oídas, viniendo por dentro del bambú. “¡Oh, viento del norte! ¡Viento del norte! ¡Dejarnos por favor hacia fuera!”, las voces dijeron. Ella picoteó la caña una vez, entonces dos veces. De pronto, el bambú se agrietó y raja abierta. Dentro estaban dos seres humanos, uno era un varón y la otra era una hembra. Amihan nombró el “del hombre: Malakas” (fuerte) y el “de la mujer: Maganda” (hermoso). Ella entonces los voló sobre una de las islas en donde colocaron, construyó una casa, y tenía millones de descendientes que poblaron la Tierra. Así se creó este mito creacionista y fueron evolucionando en el tiempo como belleza cultural, no real.

Aquí tenemos como muestra algunas criaturas mitológicas filipinas que nos señala la historia: 1) El Matruculan, ataca a las mujeres embarazadas. Esta criatura en particular, primero impregna a una mujer cuando aún es virgen antes de volver más tarde para matar a la mujer y comer el feto. 2) Krape, estos son gigantes peludos con los ojos brillantes y un cigarro que nunca se termina. Por lo general, se encuentran sentados encima de los árboles esperando la noche para asustar a los niños traviesos que están fuera de sus casas a altas horas de la noche. 3) Tikbalang, que tiene la cabeza de un caballo y el cuerpo de un hombre. En las regiones del norte, el Tikbalang se considera una molestia, pero son inofensivos. Gozan de desorientar a viajeros cansados y hacerlos imaginar cosas que no existen. Los viajeros pueden fácilmente aplacar sus travesuras volteando su camisa y pidiendo al Tikbalang que los deje de molestar. 4) El Aswang, es probablemente el más común de los monstruos filipinos, ya que existen diferentes tipos. En general, son criaturas de forma humana durante el día y luego en la noche, se convierten en un perro, un cerdo, un murciélago, gato, serpiente, el tipo de animal depende de la tradición regional. Se introducen en las funerarias y robar cadáveres frescos. También se sabe que entran a las casas a beber sangre humana y que pueden convertir a la gente en Aswang. También cuenta la historia, que existen mitos brujeros en cantidades, especialmente en las mujeres.

Y, así en lo sucesivo existen como en toda mitología decenas de criaturas mitológicas que enaltecen las culturas de cada pueblo. Las mitologías es una maravillosa cultura que tiene cada pueblo, es un caudal de cultura, de arte de nunca acabar.

Bayardo Quinto Núñez.

Farmacia Bolívar

Dentro de las prioridades del Gobierno debe estar la salud y el medicamento. Es inaudito que al asegurado lo hagan llegar un mes a la farmacia Bolívar, y asegurados que llegan a dicha farmacia no solo de Managua, sino de León, Chinandega, Carazo, a retirar medicamentos, para que después de pasar todo un víacrucis la regenta de la farmacia le diga al asegurado que “ese medicamento no lo tenemos porque es natural”. Entonces, ¿por qué en el momento que uno llega a retirar un determinado medicamento no le brindan esa explicación, sino hasta pasado un mes de estar llegando?

Muchos altares, muchos nacimientos, muchos “árboles de la vida”, que al final, de qué le sirve al asegurado estar rodeado de “árboles de la vida”, cuando el Seguro Social se encarga de quitársela.

Estoy seguro que el Ministro del Instituto Nicaragüense de Seguridad Social (INSS), capitán Roberto López, no sabe o no le comunican estas anomalías, porque él, como buen militar que es, si estuviera enterado de estas irregularidades arreglara estos penosos casos que dejan muy mal parada su administración al frente del INSS.

Julio León Báez.

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