Vidaluz Meneses
Con la alegría que comparten miles de nicaragüenses supe que está programada de nuevo la presentación de la Misa Campesina Nicaragüense el próximo 15 de diciembre en el Teatro Nacional Rubén Darío, cuya primera puesta en escena provocó rechazo en algunas personas religiosas y agnósticas que identifican sus canciones con una época de la historia de Nicaragua que les fue adversa.
Si bien la Misa Campesina surge en 1975 en el contexto de la lucha contra la dictadura y se canta con alegría a lo largo de la revolución sandinista, e igual se hace con dolor en las misas de muchachos fallecidos en combate de la guerra civil de mediados a finales de esa década, su contenido y calidad trascienden esos años y además las fronteras nacionales.
“Yo quería —nos dice su autor, Carlos Mejía Godoy—componer una Misa con habla campesina, con habla popular, vinculada a la naturaleza, a las mieles, las flores, los frutos, los apodos; es decir, la esencia de la nicaraguanidad”
Y el sacerdote y poeta Ernesto Cardenal expresa en la primera edición del disco: “Me imagino que la misa tradicional, para el mundo, debe haber sido tan moderna y revolucionaria como hoy lo es para nosotros la de Mejía Godoy. Y ésta es tan ortodoxa como aquella, lo único que es de nuestra época y de nuestra tierra”
La Misa Campesina fue reconocida con el Premio Bravo de la Comisión de los Medios de Comunicación de la Iglesia Católica de España, ocasión en la que el periodista Roberto Sánchez, publicó en este diario la fotografía del cantautor recibiendo el premio de manos de un obispo español.
En la presentación del disco en España estuvo el obispo Auxiliar de Madrid, Alberto Iniesta, y el gran cardenal Vicente Tarancón, Arzobispo de Madrid, igualmente le dio su respaldo a la Misa Campesina.
En el seno del Consejo Mundial de Iglesias ella ha sido incluida en publicaciones como “500 Himnos mundiales” de la Iglesia Metodista, donde aparece el Kyrie de la Misa Campesina. Coros de bautistas, luteranos y de la Iglesia Ortodoxa Griega han cantado esta misa confirmando con ello su carácter ecuménico.
En la Semana Santa de este año 2002 en un concierto de música sacra celebrado en la propia Catedral de Managua, el cardenal Obando se llevó una sorpresa: tocaron en su presencia el Canto de la Comunión de la Misa Campesina (“Antes que nazca el día…”) y al finalizar, el público prorrumpió en atronadores aplausos…¡Clara expresión de que el Pueblo de Dios en Nicaragua aprueba y gusta de esta bella obra!
El Reverendo Benjamín Cortés, téologo evangélico, dice: “La Misa Campesina tiene como fuente originaria la vida, las fecundas tradiciones y la cultura del mundo rural nicaragüense…La Misa Campesina recrea una cristología profética humanada en el campesino, en el obrero y en la mujer trabajadora de la ciudad y del campo, que canta al Dios de la vida y la esperanza…”
La Misa Campesina es la expresión de la espiritualidad arraigada en los más débiles, los pobres, favoritos de Jesús, porque si bien es cierto que Él se encarnó por todos los seres humanos, amó preferencialmente a los pobres. Las referencias a los ricos son duras y hasta descarnadas en el Evangelio, si no, recordemos las palabras de Jesús: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre al Reino de los Cielos” (Mc 10, 25);” “Ay de ustedes los ricos, porque ya no tienen su consuelo! —Ay de ustedes los que ahora están satisfechos, porque después tendrán hambre!”(Lc 6, 24-25).
Como acabamos de celebrar la fiesta de la Purísima, vale también la pena recordar que fue la propia Virgen María quien en el Magníficat canto al Dios de los pobres, que “sacó a los poderosos de sus tronos y puso en su lugar a los humildes; repletó a los hambrientos de todo lo que es bueno y despidió vacíos a los ricos” (Lc 1, 52-53). Tales versículos hacían temblar al Zar de Rusia, esto me hace pensar que quienes se sienten incómodos debido a las alusiones a los ricos que se encuentran en la Misa Campesina por lo cual la tachan de “herética” seguramente quisieran suprimir los ya citados versículos de la Biblia.
En cuanto a su valor como creación artística, Sergio Ramírez la define como “una de las grandes obras de la cultura nicaragüense” y realmente es un orgullo saber que productoras discográficas transnacionales tan poderosas como la CBS, hoy Sony Music, hicieron el arreglo de la misa en música pop.
Igualmente fue interpretada por la Sinfónica de Londres y el arreglo lo hizo Richard Houston quien es el arreglista sinfónico de Los Beatles. La misa campesina pertenece a esa dimensión de la vida que transciende cualquier acontecimiento histórico. Animo pues a la ciudadanía a disfrutar y a reconciliarse con su prójimo en esta Navidad, asistiendo a la presentación de la Misa Campesina, que nos invita a vivir en solidaridad y a decir: “Yo soy cristiano(a) y conmigo hermano(a) vos podés contar”.
La autora es poeta y escritora, miembro del Consejo Editorial de LA PRENSA.
