J. Aníbal Gallegos Borgen
Este pueblo es dueño de una preciosa historia, su nombre primitivo “Valle La Motiva”, que en lengua náhuatl significa “Pueblo Antiguo”, fue fundado en tiempo del dominio español por los colonizadores, en 1585, fieles testigos son las inscripciones en las campanas y en algunas piezas sagradas que conserva el centenario templo. Esta reliquia colonial es patrimonio histórico nacional, es digna de admiración por su arquitectura barroca, esta casa de Dios fue bautizada por los misioneros españoles con el nombre de San Juan Bautista.
Cuenta la historia que cuando los colonizadores exploraron este lugar encontraron dos poderosas tribus Los Nicoya y Los Potosme, sigue narrando la historia que los conquistadores preguntaron a los indígenas que de dónde se adquirían el vital líquido, ellos les contestaron que al contorno de la Laguna de Apoyo contaban con 7 ríos, entre ellos el Chote, la Quebradita, el Corozo, Nindapor, y Nindanejo; al confirmar la realidad de las fuentes dieron comienzo a la construcción del Templo, la Casa Cabildo, el Camposanto, la Plaza y el Calvario.
¿Cómo y cuándo llegó a esta recién fundada población la imagen de San Juan Bautista patrono y protector? Según la historia que se ha venido transmitiendo de generaciones en generaciones, cuando la Iglesia ya estaba terminada en 1617, el santo patrono de los nuevos pobladores fue solicitado por los misioneros españoles a la Madre Patria, España, el que salió del Puerto de Barcelona, con las campanas y las piezas sagradas las que fueron confeccionadas en la provincia de La Concepción, todo este contingente sagrado salió del Puerto Barcelona hacia el Puerto de la Posesión, hoy municipio El Realejo en Occidente.
Este centenario pueblo goza de un agradable clima y está asentado a 490 pies sobre el nivel de la salóbrega y bella Laguna de Apoyo, y a 39 kilómetros de la capital, y sólo a 6 de su departamento, Masaya. San Juan de Oriente es el epicentro de los pueblos Diriomo, Diriá, Catarina, Niquinohomo y Nandasmo.
Este municipio pertenecía inicialmente al departamento de Granada colindando con Monimbó, pero al nacer el municipio de Catarina en el año 1840, los límites quedaron de hecho con esta población.
San Juan de Oriente fue desmembrado del departamento de Granada y anexado al de Masaya en 1895 y fijándose en esta fecha los linderos del municipio de la manera siguiente: por el lado oriente de la arena payaste, costa de la Laguna de Apoyo, parte al Occidente pasando por el bosque, por la finca de la familia Latino, en donde enclavaron un mojón de piedra, luego parte hacia la Pica Pica, limitando con Niquinohomo; parte al sur pasando por la Finca La Unión, en donde sembraron otro mojón, hasta llegar al tempisque límite con el Diriá, sigue al Oriente partiendo al cerro de La Flor, baja a la costa de la laguna, pasando por una de las pilas públicas de San Juan de Oriente, terminando en La Zopilota, límites con el Diriá, cuna del Cacique Diriangén.
Su fiesta patronal es eminentemente tradicional, conservando intactas sus raíces culturales y folclóricas, la construcción de las enramadas en donde colocan las varas llenas de ofrendas frutales, los chinegros, la yegüita, sus tambores, chirimías y bebidas y comidas típicas, que esta antigua población ofrece a los miles de visitantes que todos los años del 23 al 26 de junio visitan al milagroso y venerado San Juan Bautista.
El autor es periodista e historiador.
