Las imágenes de los tres santos venerados por los caraceños hacen su entrada a Jinotepe. LA PRENSA ARCHIVO.

El tope de los santos imanta a caraceños

Tres imágenes que levantaron el fervor de los creyentes Tres amigos que se respetan entre sí y que además son santos LUCIA VARGAS C. – [email protected] JINOTEPE.– La aparición de tres cajas de madera flotando en las playas de Huehuete, hace más de tres siglos, trajo para el pueblo católico caraceño un motivo para celebrar. […]

  • Tres imágenes que levantaron el fervor de los creyentes
  • Tres amigos que se respetan entre sí
    y que además son santos

LUCIA VARGAS C. – [email protected]

JINOTEPE.– La aparición de tres cajas de madera flotando en las playas de Huehuete, hace más de tres siglos, trajo para el pueblo católico caraceño un motivo para celebrar. Aquellas cajas traían como regalo las imágenes de Santiago Apóstol, San Sebastián y San Marcos Evangelista, tres imágenes capaces de crear en los tres pueblos más importantes de Carazo el fervor por ese pasado que se revive año con año en las calles y en los corazones de sus gentes.

Desde siglos la tradición de realizar este encuentro llamado “Tope”, en el mismo lugar que cuenta la leyenda, es una muestra de respecto hacia los tres amigos que escogieron ese sitio para saludarse. Hoy por hoy la tradición continúa, pero esta vez reúne a más de 20,000 personas que convergen en ese lugar para saludar a los amigos que no ven desde hace tiempo.

La leyenda cuenta que precisamente en el sitio conocido como Cuastoma, entre Diriamba y Jinotepe, los pobladores de aquel entonces escuchan el galopar de caballos y el rumor de las voces en la quietud de la noche, asegurando que eran los amigos que habían venido juntos desde la lejana Europa y que se encontraban en señal de amistad, solidaridad y respeto entre ellos.

Desde ahí parte la tradición del “Tope de los Santos” que físicamente ocurre en horas del mediodía, sea en enero, en abril o en julio, como es el caso de Santiago; pero antes el pueblo acompaña a su respectivo patrón en una solemne misa a la que se acostumbra invitar a las autoridades más importantes de la Iglesia Católica.

En Jinotepe, Santiago atrae a miles de promesantes y jinotepinos que para este tiempo visitan su tierra natal para saborear el nacatamal, la chicha y el guiso de olla. Aunque vivan en el extranjero, la distancia no importa, son muchos los que viajan para no perderse ni un poquito de la fiesta y así de generación en generación van heredando la fe en el santo a sus hijos y nietos.

El 24 de julio Santiago abandona su parroquia sobre un mar de feligreses y bajo una lluvia de papeles de colores, las campanas suenan alegres invitando a todos a la fiesta de “El Tope” de los santos. Con San Marcos se dan cita en el antiguo beneficio de café Santa Rosa, donde el pito suena al momento del encuentro junto con el tronar de cohetes y el agitar de pañuelos.

Los dos amigos se enrumban hacia Dolores para encontrarse con San Sebastián, patrono de los diriambinos y en el recorrido el pueblo se sitúa a la orilla de la carretera en espera de la pasada de los santos; y mientras tanto, disfrutan de un relax entre sonar de marimbas y comilonas hasta que las vacaciones se lo permiten.

Finalmente se realiza el gran encuentro. Las tres imágenes altivas se detienen custodiadas por sus devotos y luego en un ceremonioso movimiento se saludan y se van acercando al compás de la música de viento, bombas, cohetes y revolotear de pañuelos. La gente ríe, otros lloran emocionados y se persignan murmurando una oración o bien haciendo una petición a los tres santos milagrosos.

Ya juntos hacen un breve descanso con sus priostes en la ermita de Dolores, donde el pueblo creyente aprovecha y pone milagros y capas a Santiago, lo mismo a San Sebastián y a San Marcos, donde sus creyentes se aglutinan para tocarlos y agradecerles favores recibidos. Y es aquí que da inicio la fiesta de Santiago que como anfitrión invita a sus amigos y los hospeda en su parroquia hasta que culmina la celebración 15 días después.  

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