Benedicto humilde y sincero
Muchos quedamos impresionados con su renuncia y en los primeros instantes de estar enterados de esta, nos quedábamos estupefactos, sacando conjeturas sin sentido, preguntándonos ¿qué había pasado?, si el papa ¿habría perdido la fe?, pero a medida que pasaron las horas y nos íbamos informando más, comenzamos a comprender tal decisión.
Nos dimos cuenta que no fue una decisión forzada, que no había una falta de fe por el papa; sino que por el contrario, nos dimos cuenta que teníamos a un papa humilde y realista consigo mismo, que se había dado cuenta de sus debilidades físicas, y que había comprendido que era la hora de dar paso a alguien más fuerte, a alguien que pueda llevar más eficiente la cruz de la Iglesia.
El renunciar a su pontificado no demuestra cobardía sino por el contrario, valentía. Demuestra cómo debe actuar un cristiano, siendo realista consigo mismo y con el mundo que le rodea.
En tan solo días, decenas de cardenales se reunirán en el Vaticano para el cónclave, para elegir al sucesor del apóstol Pedro.
Gracias Benedicto, por ser humilde y sincero.
René Pérez
El diezmo y las ofrendas
Traed los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová, si no os abriré la ventana de los cielos El diezmo significa una “décima parte”. En la época de Moisés había leyes para los israelitas en las que se les enseñaba “adorar a Dios” ofreciendo el diezmo del producto de sus frutas, vacas y ovejas para ser consagrados a Dios como un sacrificio y reconocimiento a Él como dueño de la vida y existencia de la riqueza de la tierra, así como para ayudar a los levitas y sacerdotes y para ayudar a los pobres (Lev. 6:8-13), (Lev. 3; 7:11-21). A través del A.T. se practicó el diezmo (10 %) y ofrendas aunque muchas personas se aferraron a no hacerlo por estar inmersos en sus propios negocios, olvidándose del mantenimiento de la casa de Dios (Ageo 1:3.6) y (Malaquías 3: 9-12).
Pero Jesús vino a cambiar la forma de adoración; en el Nuevo Testamento (NT) desaparece el término “diezmo”, ahora Jesús dice que la adoración al Señor es “en espíritu y en verdad”, es decir, con toda la mente, con toda las fuerzas y el corazón, y Él no exige diezmos, cualquiera sea su naturaleza. Se requiere un corazón dispuesto para hacerlo (Juan 4:23-24). Por eso en el NT se conoce únicamente el término “ofrendas”.
Hoy día las iglesias cristianas continúan practicando el diezmo, algo que no se predica en el NT, pero además están las ofrendas. Obviamente que la predicación del evangelio requiere de esto, de otro modo el mundo no conocería el plan de salvación. Sin embargo, se olvidan de que la vida cristiana es “darse a los pobres”, según Santiago 1:27: La religión pura y sin mácula es visitar a los huérfanos; Isaías 58 (“El verdadero ayuno”) ¿No es que partas el pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa, que cuando lo veas al desnudo, lo cubras?… (Isaías 58:6-12).
¿No hubiese sido bueno que a partir de que se practicó el diezmo y ofrendas en las iglesias cristianas, se hubiese dado un 40 por ciento de las ofrendas y diezmo recibido, a los hermanos pobres? Actualmente algunas pocas personas evangélicas practican dar sus diezmos y ofrendas a los pobres, debido a que las ayudas son más directas y efectivas, pero un pastor de una iglesia cerca de Galerías dice no estar de acuerdo con este método, y que mejor lo den a la iglesia y ellos serán los que ayudarán a los pobres.
La fe que se predica debe acompañarse con obras (Santiago 1:27), de otra forma la fe es muerta.
La religión católica predica las obras. El Vaticano podría quitar el hambre a muchos millones de hambrientos en el mundo. Su riqueza financiera sobrepasa los 800 mil millones de euros. Tiene inversiones en el mundo de Wall Street. Es un enorme consorcio financiero económico con negocios innumerables de: inmobiliaria, plásticos, electrónica, acero, cemento, textiles, químicos, alimentos, constructoras, bancos y otros negocios. ¿Qué dirá Jesús de estos religiosos? Por eso Jesús dijo a los apóstoles, que a los pobres siempre los tendréis.
Anselmo Roblero. Cristiano bautista.
El festival poético de Granada
Febrero es el mes de la poesía en Nicaragua, ya que durante ese mes murió Rubén Darío (6 de febrero 1916) y se celebra el Festival Internacional de Poesía de Granada, ciudad poética por excelencia cuna de los poetas vanguardistas que han dado prestigio a Nicaragua en el mundo.
Este año se celebró el IX Festival de Granada, llamada La Gran Sultana, ciudad que fue invadida por más de 100 poetas del todo el mundo que vinieron a deleitarnos leyendo sus bellos poemas.
Este festival nació de la idea maravillosa de un grupo de poetas nacionales como Francisco de Asís Fernández Arellano, su esposa Gloria Gabuardi, Blanca Castellón, Nicasio Urbina, Gioconda Belli, Fernando López y otros que se dieron a la tarea de organizarlo hasta hacerlo realidad viviente.
De fuera de Iberoamérica vienen poetas de países árabes, Europa, del Lejano Oriente, Oceanía, los que leen sus poemas con traductor. Se han celebrado nueve festivales con el mayor éxito. En otros países también se celebran estos festivales pero en Nicaragua, según he platicado con poetas extranjeros, es donde hay mayor participación ciudadana. Aquí el pueblo se identifica con los poetas, hay identidad pueblo-poesía. Da gusto ver tanta gente detrás de los poetas para saludarlos o pedirles autógrafos.
Esta organización ha venido año con año reconociendo sus méritos a poetas nacionales como Joaquín Pasos, José Coronel Urtecho, Pablo Antonio Cuadra, Salomón de la Selva, Padre Asarías H. Pallais, Alfonso Cortés, Claribel Alegría; Carlos Martínez Rivas y Ernesto Cardenal.
Los poetas invitados son finamente atendidos, yéndose satisfechos de las múltiples atenciones desde que tocan suelo nicaragüense. El festival no solo da participación a los poetas invitados nacionales y extranjeros, sino a los poetas que no han tenido la oportunidad de publicar sus poemas. Para eso se ha creado el Programa llamado “Micrófono Abierto” en el cual poetas de toda Nicaragua viajan a Granada para leer sus poemas, ante un gran auditorio que con gran entusiasmo los aplaude, llenándolos de entusiasmo y satisfacción, porque su calidad de poetas ha sido reconocida y aplaudida. Además, este festival no solo se celebra en Granada sino que lo han extendido a Masaya, Niquinohomo, Masatepe, Jinotepe y Diriamba y otras.
Mario Sandoval Aranda. Abogado, periodista colegiado y miembro del Centro Nicaragüense de Escritores
Ligas de beisbol y el INSS
Desde hace muchos años la Feniba y el Instituto de Deportes (IND), deberían estar sujetos a la Ley de Seguridad Social en lo que se refiere al pago de cotizaciones de las decenas de peloteros profesionales y “amateur”, aficionados, porque ambos organismos son contratistas o empleadores. La Liga de Beisbol Profesional está en la obligación de cancelar las cotizaciones de los integrantes de sus cuatro equipos: Chinandega, León, Oriental y Bóer, la mora desde hace ocho años.
Al ser los jugadores y asimismo los mánager, coach, entrenadores, médicos, terapeutas, cargabates, etc., la obligación de dichas organizaciones es honrar la Ley de Seguridad Social, afiliando a todo el personal de las ligas de beisbol para hacer además justicia social restituyendo sus derechos conculcados.
Se deberían pagar las cotizaciones de los equipos de beisbol supuestamente aficionados, pagar dichas cuotas de seguridad social de los peloteros, clases A, B y C. La liga del “Pomares” cuenta con 16 equipos y el personal humano estaría expuesto, al pasar el tiempo, a las precarias situaciones que hoy viven muchos expeloteros, caso por ejemplo: Argelio Córdoba (“La Bruja”), Julio Moya y otros.
Humberto Doña Delgado
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