Memorias e identidades

Un documental de 90 minutos, realizado por Luna Films y presentado este año 2011 en diferentes partes de Nicaragua, es un trabajo que nos invita a reflexionar, no solamente desde la crítica de cine (cámara, sonido, dirección, genero, guión o edición), sino desde su contenido sociocultural y las reflexiones sociológicas que conlleva.

Alicia Zamora Noguera

Un documental de 90 minutos, realizado por Luna Films y presentado este año 2011 en diferentes partes de Nicaragua, es un trabajo que nos invita a reflexionar, no solamente desde la crítica de cine (cámara, sonido, dirección, genero, guión o edición), sino desde su contenido sociocultural y las reflexiones sociológicas que conlleva.

El documental contiene una fuerza visual, mágica y espiritual, percibida en las tomas de paisajes, la naturaleza y su grandeza, las ilustraciones, los personajes entrevistados y sus atuendos, la música, el baile y ante todo los discursos implícitos.

Se podría decir que estamos ante un documental educativo, cuyo contenido y formato podría ser parte de los materiales didácticos utilizados en las escuelas de todo Nicaragua, para hablar del tema de la diversidad cultural y la autonomía desde un punto de vista histórico y también contemporáneo, en ese caso lograríamos complementar la versión de la historia escrita por José Dolores Gámez.

Desde otro punto de vista, estamos ante una sacudida que a muchos nos hace ver que desconocemos la historia negra, o al menos que se nos olvida por completo, cuando en la escuela estudiamos la anexión de la Mosquitia y la historia de las etnias nacionales. A veces, en mayo nos acordamos que existe la Región del Caribe cuando en y desde Managua vemos bailes de palo de mayo bailado por blancos. The Black Creoles (Memories and Identities) esta basado en investigaciones de documentación escrita, en entrevistas. Nos cuenta la historia desde que vinieron los primeros barcos con esclavos negros y las diferentes etapas por las que ha tenido que pasar esa región: colonización, levantamientos armados, autonomía, anexión, saqueo, invasiones y castellanización. La parte histórica se comprende visualmente a través de ilustraciones y mapas, lo cual se complementa con testimonios de personajes claves tanto académicos, como también gente popular, logrando así llegar hasta los fenómenos actuales como son el tema de la droga y del empleo masivo en las embarcaciones de cruceros.

En esta reconstrucción visual de la historia, llaman mucho mi atención las entrevistas con Miss Lizzie y la Popo, ambas con conocimiento y humor. Asimismo, asombra cómo una extensa familia sobrevive desde hace varias generaciones con actividades productivas, tales como: la siembra, la pesca y la construcción.

2011, un año que fue declarado por Naciones Unidas como el Año Internacional de los Afrodescendientes, un año en el cual se celebró en el mundo entero el cincuenta aniversario de la muerte de Franz Fanon, también afrodescendiente. Y en esta suma de esfuerzos para comprender y asumir nuestra diversidad aparece The Black Creoles (Memories and Identities) , como la película del año 2011.

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