Folclor reunido

Arnulfo Agüero

“El folclor es alma del pueblo y nervio de la nación, y cuando sufre transformaciones, estas deberían ser positivas”, afirma Wilmor López, periodista e investigador, autor del álbum El Saber del Pueblo , el cual reúne 56 canciones de cantantes folclóricos y del caribe nicaragüense.

Esta primera producción, que es parte de sus archivos de más de mil canciones recopiladas durante 34 años, contiene audio e imágenes de los artistas, y una guía didáctica sobre la historia de las canciones. Asimismo, espera publicar un libro de 250 páginas con una galería de fotos, que llevará el mismo nombre.

Después vendrá otro disco con más recopilaciones folclóricas, y al final otro álbum de dos DVD: uno con el calendario del folclor nicaragüense, y el otro sobre sus expresiones y lugares turísticos populares.

PRESENTACIÓN CON ALEGRÍA POPULAR

El álbum El Saber del Pueblo será presentado el próximo martes 15 de noviembre a las 6:30 p.m. en el Instituto Nicaragüense de Cultura Hispánica (INCH). El programa contempla la proyección de un vídeo con la historia de 12 músicos fallecidos.

Posterior a la presentación, harán gala de sus destrezas artísticas grupos del Torovenado, agüizotes y diablos de Masaya, acompañados con ritmos de marimba de los Hermanos Palacios.

Entre estos músicos fallecidos que dejaron sus huellas, figuran: el acordeonista de Chontales, Juan Manuel González; Doroteo Benito Flores, el creador de la popular canción La flor de pino ; el Dúo León Laredo (Pacoleón y Aristides Laredo).

Tata Beto (Humberto Aguilar Sáenz), el guitarrista matagalpino José Manuel Chamorro, Gabriel Quintanilla, Pablo Ruiz, Los Tres Caciques, autores de la pieza La Yegüita de San Juan de Oriente.

Erwin Krüger es otro de los cantantes de canciones de Que pálido estaba el muerto, Jesús Jesús y la canción de amor, Ya estoy aquí . También aparece Enrique Sosa Godoy, autor de la canción Mi tío me dio un consejo .

Otro compositor es Humberto Aráuz Mairena, de Matagalpa, cantaba una versión de El pañuelo . Y el guitarrista Arocha, Enrique Plazahola recopilador de valses. Pedro Joaquín Vado de Santa Teresa, que lo grabó con otra canción que recopiló Krüger.

LA HISTORIA DE LAS RECOPILACIONES

Si bien no fueron grabadas con alta fidelidad en estudios de grabación internacionales, tiene su valor histórico y cultural. Y su historia nace hace unos 35 años, cuando con grabadora en mano López realizó las primeras grabaciones, las que trasladó a cinta de audio, VHS y cintas tres cuartos.

Algunas de estas con mayor calidad fueron hechas al cantautor Felipe Urrutia y Manuel González, porque se realizaron en una grabadora suiza marca Magra. Estos y otros archivos —explica— fueron digitalizados y limpiados de ruidos, logrando editar sin perder el contenido temático de las canciones.

Preocupado porque estas músicas tuvieran sus explicaciones didácticas, se diseñó un pequeño libro informativo el que da a conocer brevemente la historia y actores de esta valiosa producción de rescate cultural.

Este escrito contiene la historia de 34 años, desde 1977 al 2011, y su pretensión es que llegue al público, pero también a los maestros de expresión artística y a los grupos de alumnos que promueven a través de su arte las manifestaciones folclóricas, musicales y danzarias.

Al respecto, López dispuso a la orden de las autoridades del Ministerio de Educación esta producción musical y escrita para que sea distribuida a todos los colegios del país, como asignatura de la cultura popular.

Recordó que en materia de cultura popular han escrito historiadores y poetas como Pablo Antonio Cuadra, Felipe Mántica Abauza, Francisco Pérez Estrada, Salvador Cardenal Arguello, María Berrios Mayorga, César Ramírez Fajardo, Germán Romero Vargas, entre otros.

“Si juntamos todos estos textos y lo que he rescatado, sería una asignatura magistral única de la cultura popular; y sumados estos contenidos daría para fundar un Instituto de la Cultura Popular en Nicaragua”, propuso López.

Las instituciones deben promover el folclor, por lo que aconsejó, que entidades como la Asociación de Promotores de la Cultura (APC), el Instituto Nicaragüense de Cultura, las extensiones universitarias de cultura, la radio y la televisión, deben promover con más frecuencia las diversas expresiones populares, y no solo dar su espacio a la farándula.

La globalización nos ha llevado a perder nuestra identidad, en Masaya la fiesta de Halloween ha hecho estragos ante los agüizotes, y el rap y reggaeton ante el son nica, recordó este folclorista que recientemente estuvo en un festival del son nica, donde se tocó de todo menos del verdadero son nica venido del pueblo.

LOS DOS CD REÚNEN 56 CANCIONES

Piezas del CD 1: Arroz con chancho, Son de los diablitos de Masaya, Son de los ahuizotes, La salta palco, El guaro blanco, Bella Sílfide, Juigalpa con emoción, Los limones, La Guasuyuca, La bolseña, La estelianita, El quebrachal, Bluefields, Marcha a Sandino, Son de san Pascual de Bailón, Son de la cuchara panda, La cadenita, Esperanza, La polka de Petronilo, Por falta de un mecatillo, La cerro negro, Son y coplas de los diablos de Nagarote, Sones de la yegüita de San Juan de Oriente, Mazurquita segoviana, Son de los diablos de Diriamba, El Alabado a Santiago, Dime Simeona, La cabra piquetona.

Piezas del CD 2: Asómate a la ventana, Vengo a decirte, El garrobo, Chúmbale, Rosa con hoja, Que se rredamen las copas, Un triste desencanto, La barca, Mi tío me dio un consejo, Corrido a Benjamín Zeledón, El pañuelo, Que pálido estaba el muerto, Ya estoy aquí, Jesús Jesús, A Sandino, La venta de Moncada, Una tarde vi a Sandino, A principios de febrero, Yo soy de los defensores, Pluma Parker, La barca, Ojos verdes, Lunico mairen, Nahki, nahki kata, Insulain Ipang, Danza Garífuna, Punta, Sitting on the beach.

Ver en la versión impresa las páginas: 9 B