DISPUTA PALESTINA
En relación al conflicto entre Israel y Palestina es importante que ambos continúen con las negociaciones de paz y el acuerdo de coexistencia pacífica. Cualquier solución de este conflicto debe partir de la premisa de que Israel tiene dominio por derecho bíblico sobre todo Jerusalén.
Los palestinos, hermanos de los judíos, descendientes de Abraham, no tienen derecho a poseer la tierra santa de Jerusalén, incluida dentro de los límites señalados por mandato divino. Los árabes palestinos, al no ser hijos de la promesa de Abraham, sino hijos de la esclava Agar, fueron excluidos del pacto divino y el derecho a las tierras en disputa.
Toda negociación con Israel debe respetar los límites establecidos por la Biblia. Esos límites están delimitados en Números 34:2-15; Josué 11:16-23; 13:1-22, Ezequiel 47:13-28 y todo el capítulo 48. Israel no debe hacer ninguna concesión en cuanto a la posesión de los terrenos bíblicos señalados en los versículos anteriores, que incluyen la Franja de Gaza y Jerusalén del este; caso contrario, las autoridades Israelí estarían negociando la voluntad divina. Por otro lado, Palestina debe garantizar el control del antisemitismo fervoroso que prevalece en su población y eliminar las organizaciones terroristas como Hamas y Hezbolá, entre otras, que son apadrinadas y protegidas en los territorios palestinos.
El señor Daniel Ortega, al igual como lo hizo en los años ochenta, ha roto relaciones diplomáticas con el estado de Israel, Ortega es enemigo de los judíos, el próximo presidente de Nicaragua, don Fabio Gadea Mantilla, debe de restablecer relaciones con Israel.
Chéster Membreño Palacios
NIÑOS EN PELIGRO DE MUERTE
Hace pocos meses alerté a la primera comisionada de la Policía Nacional, Aminta Granera, sobre un problema sumamente grave, a saber: un creciente número de niños, incluso de pocos meses, son transportados en motocicletas. Además de citar ejemplos precisos, subrayaba que, estadísticamente, solo en Managua, en cualquier momento del día, circulan centenares de niños con la vida en un hilo. Se trata de una clara “exposición de menores al peligro”.
Ignoro si mi carta fue entregada a la primera comisionada. El hecho es que el comportamiento denunciado no solo sigue dándose a vista y paciencia de las autoridades, sino que se ha agravado. El jueves 21 de septiembre vi a una pareja de insensatos: el motorista llevaba una pareja de preciosos gemelitos sentados sobre el tanque. Atrás, su esposa llevaba sobre su pierna izquierda un bebé de pocos meses. Al viajar en moto, los menores carecen absolutamente de protección: basta una mala maniobra, un frenazo, un estornudo, para que el niño sufra golpes o quebraduras irreversibles y hasta pierda la vida. Ponerle casco, aumenta el peligro, ya que al frenar o hacer una maniobra súbita el efecto de la inercia haría que el niño sea literalmente halado por el casco.
Envié copia a los principales organismos humanitarios nacionales e internacionales sin recibir respuesta. No quisiera que mi próxima mención de este grave tema fuese para deplorar la muerte o heridas fatales de niños inocentes.
José Esteban González Rappaccioli
ABUSO DE PODER
El sábado 24 de septiembre los ciudadanos pobres de Managua amanecieron como el sábado anterior (17 de septiembre) sin transporte, debido a que acapararon los buses del transporte colectivo de Managua para el mitin político del candidato ilegal, Daniel Ortega, en la finca Rancho Ave, municipio de Diriomo, y como tienen que llevar a los empleados públicos y a los del Alba, so pena de perder el empleo si no asisten.
Como habían pocos buses en circulación en Managua, el pueblo presidente, que está acostumbrado a viajar apretujado, esta vez fue mucho peor y los que no alcanzaban y tenían que ir de urgencia tuvieron que pagar el taxi, aunque restringieran el estómago y los que no tenían se vieron obligados a caminar largas distancias. Los granadinos también fueron afectados, al igual que los de Carazo, Tipitapa, Masaya y Nandaime.
Ya van dos sábados consecutivos que al pobre pueblo se le impide utilizar el transporte colectivo, teniendo que soportar el abuso de poder del Gobierno. Este problema lo tendrán que soportar los managuas y demás poblaciones del país hasta que termine la campaña de propaganda electoral.
Luis Solórzano, Granada
DESAGRADABLE NOTA PERIODÍSTICA SOBRE BOSAWAS
El viernes 23 de septiembre, en la quinta página de la primera sección del periódico se publicó la nota periodística titulada “Siembra un respiro” a favor de Bosawas, que más bien parece que fue una crítica a los ganadores del concurso promovido por la Unesco, de cómo vestían para esa gran ocasión.
Considerada por el jurado como la más completa y mejor lograda propuesta entre 107 estudiantes, el señor Pérez (autor de la nota) usa un párrafo entero para describir las ropas de los ganadores terminando con una opinión que dice textualmente: “Se verían mejor en una biblioteca, y no creando la base de la campaña educativa…”.
Creo que la capacidad y creatividad de estos jóvenes no tiene ninguna relación con la vestimenta que lucían ese día, ya que no era desfile de modas. El mismo Einstein nunca se supo vestir bien y ese detalle no le impidió ganar un Nobel.
Jaime Martín Chamorro
CPC SONTOS, NO SANTOS
En mi artículo “Entre el servilismo y la orejización” publicado en LA PRENSA el pasado martes 27 de septiembre de 2011, en el párrafo tercero —lo que yo escribí— dice así: “Todos sabemos que este proceso político de orejización descansa sobre todo en los CPC. Podría decirse que si antes los CDS fueron los ojos y oídos de la revolución, ahora los CPC son los ojos y orejas del ‘quehacer revolucionario’, en el entendido de que si bien todos los CPC son orejas —no hay un CPC que sea sonto— no todos los orejas son CPC”.
Se le cambió la palabra sonto por la palabra santo. Entonces se lee “no hay CPC que sea santo”. El cambio de sonto por santo le da al párrafo un sentido extrañamente disparatado. Además, de que el cambio de sonto por santo da la impresión de que yo lamento que no haya un CPC que sea santo.
Quizás la persona que cambió el sonto por el santo no entendió el citado tercer párrafo, y como la palabra “sonto” no es de uso frecuente —tal vez la había olvidado— lo más cómodo para él fue creer que yo me había equivocado que en vez de escribir sonto lo que había escrito era santo. Y digo que no entendió el mencionado párrafo porque hablando de orejas no tiene sentido escribir que “no hay un CPC que sea santo” porque equivaldría a escribir de que “no hay un oreja que sea santo.”
Desconozco si ha habido sontos que han llegado a ser santos ni de santos que han llegado a ser sontos. De lo que estoy seguro es de que no hay orejas que sean sontos.
Ver en la versión impresa las páginas: 11 A
