Michele Najlis. (LA PRENSA/ B. PICADO)

Abuso de símbolos religiosos es “chocante”

Lamentan uso de la religión para disfrazar el terror La teóloga Michele Najlis y el sacerdote jesuita Fernando Cardenal rechazaron la utilización de símbolos religiosos con fines políticos, tal como criticaron los obispos nicaragüenses en un comunicado del martes. Los “rezadores” contra el odio instalados desde agosto en las rotondas de Managua y la colocación […]

  • Lamentan uso de la religión para disfrazar el terror

La teóloga Michele Najlis y el sacerdote jesuita Fernando Cardenal rechazaron la utilización de símbolos religiosos con fines políticos, tal como criticaron los obispos nicaragüenses en un comunicado del martes.

Los “rezadores” contra el odio instalados desde agosto en las rotondas de Managua y la colocación de imágenes de la Inmaculada Concepción de María y Nuestra Señora de Guadalupe en esos mismos sitios, desde la semana pasada, son dos de los símbolos religiosos que el Gobierno manipula con sus fines político partidarios, según Najlis y Cardenal, que en los años ochenta fueron funcionarios del primer gobierno del Frente Sandinista.

El martes, la Conferencia Episcopal lamentó en un comunicado la violencia post electoral que sufre el país, pidió orar por la paz y también criticó “que se utilicen signos y se usen lenguajes propios de la religiosidad católica con fines políticos y hasta totalmente contrarios a los valores que en sí mismos significan”.

Najlis explicó que la manipulación de la oración es clara entre los grupos de las rotondas, que visten camisetas blancas con la frase “El amor es más fuerte que el odio”, escrito en letras rosado “chicha” en el pecho, porque estima que basta preguntarse si éstos “llegan ahí porque quieren orar o porque un partido político los lleva”.

Según Najlis, el Gobierno de Daniel Ortega destaca por el abuso de los símbolos religiosos que “quieren decir una cosa para decir otra” y esa manipulación le resulta “chocante”.

La teóloga estimó que “sólo un marciano, que no sabe cómo oran los terrícolas” creería que estas personas rezan, porque “lo que ocultan es un plantón contra la oposición” y esa manipulación se extiende al uso de la Bandera de Nicaragua, “confiscada para tratar de aparentar que son imparciales”.

Cardenal también coincidió con que hay una clara intención de “utilizar los símbolos y el mensaje religioso para hacer más aceptable el mensaje político”, por lo que el llamado de respeto hecho por los obispos es “muy importante”.

Cardenal estimó que la frase dicha por Juan Pablo II en 1983, durante su primera de dos visita al país, “la primera que quiere la paz es la Iglesia”, tiene mayor significado ahora cuando los obispos también la recuerdan “porque el país está en crisis, ajeno totalmente a la paz, la armonía y la reconciliación; hay una dirección política de no permitir el menor movimiento de la oposición a base de palos, piedras y morteros, hay un conflicto en el que está ausente la paz y la Iglesia pide que recapacitemos todos para que nada vaya a herir la paz”.

Najlis citó por su parte los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, para explicar que los motivos de la “oración contra el odio” son en la práctica lo contrario, y ahí se vacía el contenido real de los símbolos.

“Es propio del ángel malo, que se disfraza de ángel de luz, entrar con lo que le gusta al alma devota y salir con el mal que él pretende. Es, a saber, traer pensamientos buenos y santos conforme a esa alma justa y después, poco a poco, procurar salir con la suya, trayendo al alma sus engaños cubiertos y perversas intenciones”, citó la teóloga del libro del santo jesuita.

Najlis agregó que otra manipulación del Gobierno es su cita “servirle al pueblo, es servirle a Dios”, porque “cuando entregan casas en medio de una campaña electoral, eso es utilizar la necesidad de la gente para su propio provecho y ya no es servirle al pueblo; y a Dios no se le sirve con mentiras ni con manipulaciones”.

Según el padre Cardenal, la invitación de la Iglesia a orar este domingo por la paz en una procesión con el Santísimo, en ocasión de las fiestas de Cristo Rey, es urgente porque adelantó que en la liturgia de ese día hay “una descripción del Reino de Dios como eterno y universal, santidad y gracia, verdad y vida, justicia amor y paz y eso queremos para Nicaragua, porque hace mucha falta”.

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