- El Viejo está que se quema. Desde el 13 de agosto y hasta el 24 se programan actividades culturales y religiosas que invitan al turismo local a visitar el pueblo, que celebra su segunda fiesta tradicional: los San Roque
Carol Munguía ySergio López Sá[email protected]
Una consecuencia inmediata de la apertura de la ruta turística en el Departamento de Chinandega, lo constituye la Feria Turística y Agropecuaria, que impulsa la Municipalidad de El Viejo, junto a la Cámara de Turismo y notables de la ciudad.
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“La idea es que los nativos de El Viejo que viven en todo el país regresen este fin de semana a su ciudad, para departir momentos especiales en la feria gastronómica con comidas típicas como el ‘chancho en horno’, acompañado de ensalada de papaya, nacatamales, indio viejo, entre otros platos tradicionales”, dijo el señor Jaime Cáceres, presidente de Cantur en Chinandega.
Así también participan en las “pitadas” de los diferentes bailes de los San Roque, en la apertura de la ruta por el ingenio Monte Rosa y el Complejo Turístico Marina Puesta de Sol, en la comunidad de Aserradores, como también en las actividades religiosas en el Santuario Nacional Mariano, pues hoy regresa de Miami, Estados Unidos, la réplica de la Virgen del Trono, en su peregrinar por el extranjero.
Grupos piadosos, organizan la visita a la Basílica Menor, para compartir momentos de sana recreación con los de recogimiento espiritual.
ENTREGAN “MOTETES” AL ALCALDE
Los distintos mayordomos de los San Roque, entre ellos “El Indio”, perteneciente al barrio El Calvario; “Mulato”, del barrio La Parroquia; “Nindirí” del sector del Cementerio y “Los Ángeles”, del barrio San José, los más tradicionales del pueblo, así como los que nacieron después del año 70 como “Guerrillero”, “Guerrero” y “Milagroso”, entregaron “motetes”, al alcalde de El Viejo, Alcides Moradel.
El programa es folclórico. A la ciudad han invitado a grupos de danza y folclor de Managua, así como a artistas locales de renombre. “Quiero impulsar el turismo, abrir las puertas al resto de nicaragüenses para que conozcan nuestras tradiciones y que recorran nuestras bellezas naturales que Dios y la Virgen nos concedió”, dijo Moradel, al hablar para LA PRENSA.
“Los motetes”, son obsequios diversos que se entregan públicamente a los anfitriones y gratos visitantes, siendo intercambiados el pasado jueves entre los mayordomos y representantes de las empresas turísticas como Cámara Nicaragüense de Turismo (Cantur) y el Instituto de Turismo (Intur), en la plaza de la ciudad.
Las fiestas arrancaron con gran colorido, veneración y fervor, una extraña mezcla del espíritu pagano y religioso que guardamos en el Occidente del país.
PROGRAMA DE LAS FIESTAS
5 de agosto: Arrancó la Feria Turística y Agropecuaria y noche cultural.
16 de agosto: Coronación de la Reina de las fiestas de San Roque.
17 de agosto: Concursos caninos.
18 de agosto: Noche cultural con grupos folclóricos de Managua.
19 de agosto: Demostración gastronómica de platillos típicos.
20 de agosto: Comparsas y carnaval en honor a San Roque.
21 de agosto: Noche de melancolía con mariachis de Occidente.
22 de agosto: Presentación del ballet Haydée Palacios.
23 de agosto: Bienvenida de los viejanos residentes en el interior del país.
24 de agosto: Cierre de las fiestas con desfile hípico y tertulia.
HISTORIA DE LOS SAN ROQUE
San Roque nació en Monebellier, Francia, allá por los años 1295. A la edad de 20 años vistió el hábito de Monje Peregrino y se trasladó a Italia, que estaba siendo asolada por la peste del cólera.
Este humilde campesino se dedicó por completo al cuido de los enfermos y fue esta acción la que le ganó el reconocimiento de “Abogado de los Enfermos del Cólera”. Cuenta la historia que cuando contrajo la enfermedad, se retiró a las montañas para no contagiar a los demás y así murió, solo y olvidado por todos.
En El Viejo, ya se celebraban las fiestas de las cosechas, que era la oportunidad de los campesinos para intercambiar sus mejores frutas, dedicarse los mejores sones y destacarse con sus instrumentos musicales.
En 1856, vino a Nicaragua el cólera. Los habitantes del cacicazgo de Agateyte, cuya influencia se extendía desde el Volcán Cosigüina hasta el San Cristóbal, imploraban a San Roque, influenciados por los españoles que colonizaban nuestro territorio.
La fiesta decayó. Pero los indios del barrio San José, que en ese tiempo llamaban El Tololar comenzaron a festejar a la Virgen de Los Ángeles, reuniéndose el tercer domingo de cada mes de agosto para celebrar una misa y posteriormente desarrollar el bailongo, intercambio de regalos, que en su mayoría eran productos alimenticios del maíz, en bellos arreglos hechos de jícara.
Se formaron rencillas personales que originaron la división de las fiestas y surgen los diferentes grupos.
La familia Hernández Galindo, en el año 1872, en uno de sus viajes a Guatemala, trajo una imagen de San Roque que fue donada a la casta indígena de la Virgen del Hato, por lo que el pueblo viejano, lo bautizó con el nombre de San Roque Indio, constituyendo la primera separación de la fiesta popular.
Así la historia registra que el alcalde Francisco Trejos, en el año 1880, encarga una nueva efigie que denominaron “Mulato”, la que ha sido por años, administrada por una emprendedora mujer: Rosa Amelia Ulloa, cuya devoción ha sido acogida con buen fin por sus descendientes.
Hoy por hoy ya no existen rencillas personales, pero si un atractivo intercambio cultural de los barrios, que son recibidos con derroche de pólvora, música y coronación de priostes, que junto al pueblo bailan en honor a San Roque.
