La Virgen del Hato atrae a centenares de promesantes de diferentes partes de Nicaragua que le veneran con devoción.

Periplo de la Virgen del Hato por Occidente

Devotos pagan promesas y realizan rogativas personales a la imagen, cuya celebración religiosa data de unos 200 años. En esta ocasión la hacienda que pertenece a la Virgen del Hato atraviesa un conflicto agrario por el reclamo de escrituras de propiedad por parte de campesinos que ahí habitan Carol MunguíaCORRESPONSAL/[email protected] Devotos de la peregrina imagen […]

  • Devotos pagan promesas y realizan rogativas personales a la imagen, cuya celebración religiosa data de unos 200 años. En esta ocasión la hacienda que pertenece a la Virgen del Hato atraviesa un conflicto agrario por el reclamo de escrituras de propiedad por parte de campesinos que ahí habitan

Carol MunguíaCORRESPONSAL/[email protected]

Devotos de la peregrina imagen de la Virgen del Hato llegaron a su hacienda el pasado fin de semana para acompañarla a su regreso a El Viejo, donde se organiza el recorrido por el Occidente, Managua y Masaya, que inicia este 25 de noviembre próximo.

En carretas tiradas por bueyes, en buses de transporte urbano colectivo y vehículos particulares, los fieles asistieron hasta la propiedad de la Virgen, ubicada a 50 kilómetros de Chinandega. El propósito fue pagar promesas y hacer rogativas personales.

ENVUELTA EN CONFLICTO AGRARIO

Lo novedoso de este nuevo periplo es que la sagrada imagen, cuya fiesta religiosa data desde hace 200 años, en esta ocasión está envuelta en un conflicto agrario que se produce entre la directiva que organiza las visitas y un comité comarcal conformado por campesinos que viven en la extensión de su hacienda, que se calcula en más de mil manzanas de tierra.

Lucas Chavarría Calero, mandador de la hacienda denunció que “hay grupos que desean usurpar la tierra que pertenece a la Virgen del Hato y han desmembrado 700 manzanas, aseguró.

ACUSAN A COMITÉ COMARCAL DE PROMOVER TOMA

“Son hijos de parceleros que demandan tierra y documento legal y el Comité Comarcal impulsa a la toma de tierra”, afirmó Chavarría.

Juan Alexander Ríos es parte del grupo de 30 productores que se benefician de la tierra de la Virgen en desacuerdo de que se aumenten los conflictos agrarios, porque “el acuerdo con la comunidad indígena era para vivir, pero no existe derecho a vender porque la tierra es privada, pertenece a la Virgen”, aclaró.

Son los organismos sandinistas que le dan proyectos a los campesinos quienes están alentando a las tomas, uno de ellos es el Cipres, señaló. Las ayudas se reciben y ahora ellos desconocen a la directiva de la comunidad indígena y quieren repartir la tierra a su gusto y antojo, apuntó.

CONFLICTO EN MAL MOMENTO

Luis Manuel Rodríguez Ordóñez, manifestó que siente vergüenza que explotara el conflicto agrario al acercarse la romería y las fiestas religiosas. “Ha habido abusos y por eso se pidió la intervención de la Policía Nacional para advertir que se calmen los ánimos”, afirmó Rodríguez

PIDEN ESCRITURAS PARA HACER PRESTAMOS

Miembros del denominado Comité Comarcal explicaron que recurren al Juzgado Local de El Viejo para la legalización de 700 manzanas que son propiedad de doña Delia de Reyes, quien también regaló a la Virgen del Hato, la propiedad que ahora explota la actual directiva.

Migdalia Acuña, secretaria del Comité dijo que existen unas 40 familias que no tienen dónde vivir y que necesitan escrituras para poder ser objeto de créditos o integrarse a programas de desarrollo que benefician a los campesinos.

Acuña atribuyó la inspección de la Policía por un supuesto despale.

“Hay tierras vacías y ociosas y yo creo que hacemos bien en tratar de legalizarlas para que la gente tengamos acceso a un préstamo, a construir una vivienda, creo que es lo justo”, indicó.

El Comité Comarcal realizó los trabajos de chapeo del camino de la entrada de la comunidad hasta la pequeña ermita, pese a que les prohíben participar de las novenas, velorios y actividades religiosas.  

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