Bangkukuk Taik en rama significa Punta Águila en español. En esa zona del Caribe Sur se pretende realizar un puerto de aguas profundas y por ahí pasaría el Gran Canal. LA PRENSA/ CORTESÍA MARTÍN MERAZ GARCÍA

Interés académico por comunidades ramas

El interés por investigar y conocer la situación de la comunidad indígena rama de Bangkukuk Taik en el Caribe Sur del país, teniendo en cuenta que esta población será afectada si se construye el Gran Canal, fue lo que trajo a Nicaragua a tres profesores universitarios estadounidenses.

El interés por investigar y conocer la situación de la comunidad indígena rama de Bangkukuk Taik en el Caribe Sur del país, teniendo en cuenta que esta población será afectada si se construye el Gran Canal, fue lo que trajo a Nicaragua a tres profesores universitarios estadounidenses.

Bruno Baltodano, profesor de ciencias políticas de la Florida SouthWestern State College; Martín Meraz García, profesor de la Eastern Washington University y Martha Cottann, profesora en la Washington State University, han estado en Nicaragua por tres semanas de las cuales una ha sido en Bangkukuk Taik, donde convivieron y entrevistaron a sus pobladores sobre cómo perciben el posible desarrollo del proyecto canalero.

“Estamos interesados en las consecuencias que va a tener el propuesto Canal a las comunidades indígenas, especialmente a las comunidades ramas y la relación que tiene con las leyes que protegen los territorios demarcados de las comunidades indígenas”, detalló Baltodano.

Los académicos identificaron que la pobreza crónica, falta de acceso a la educación, atención médica y seguridad ciudadana relacionada a la tenencia de la tierra, son los principales problemas que los ramas enfrentan.

Baltodano afirmó que los ramas “están preocupados de lo que va a pasar a la comunidad (Bangkukuk Taik). Lo que ellos mayormente desean es continuar la vida tradicional que tienen en el lugar donde viven”.

CONOCEN SUS DERECHOS

Antes de la entrega de la concesión para el Gran Canal, según acuerdos internacionales como el 169 sobre pueblos indígenas y tribales de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), el Gobierno de Nicaragua debió realizar en las comunidades indígenas la consulta libre, previa e informada. No obstante, hasta ahora ese procedimiento no se ha realizado.

Sobre esto, Baltodano aseguró que los ramas “tienen un gran entendimiento de los derechos que ellos tienen como comunidad, pero ese contacto no ha ocurrido en ninguna forma y eso les molesta. Ellos entienden que tienen cierto derecho y ciertas leyes que los protege, pero no creo que ellos entiendan las consecuencias de lo que está pasando porque nadie del Gobierno se los ha explicado”.

Por su parte, Meraz García recordó que durante las entrevistas, varios pobladores les mencionaron que “hay otros problemas como asesinatos que se han llevado a cabo y que el Gobierno central no ha dado ninguna solución al asunto, ni atención siquiera”.

Asimismo, Meraz García aseguró que en cuanto a la presencia de colonos en el área, los ramas manifestaron que no ha habido ningún tipo de consecuencias para estos.

Situación similar

La profesora Martha Cottann, de la Washington State University, también participa en el estudio. Basada en su experiencia, aseguró que hay comunidades indígenas en otras partes del mundo que enfrentan situaciones similares a la de los ramas.

“En el sur de Etiopía hay comunidades indígenas que el Gobierno quiere mover por una presa, la presa permitirá el establecimiento de fincas de azúcar y las comunidades indígenas no trabajan en este tipo de actividades, ellos como los ramas tienen agricultura de subsistencia y sus vidas se van a transformar completamente”, apuntó Cottann.

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