Arnulfo Agüero
“¡Bienvenidos, que viva la bienal!”, fueron las palabras de victoria que pronunció, el artista conceptual Fredman Barahona al concluir su performance Solo fantasía, en la concha acústica de la Plaza juan Pablo II, el cual había iniciado minutos antes, y sin permiso del Distrito I, de la Alcaldía de Managua.
Fredman fue acompañada en su recorrido por artistas nacionales e internacionales participantes en la IX Bienal de Artes Visuales Nicaragüenses, y con esta obra dio por inaugurado esta edición, sin mas percances, o posibles prohibiciones por parte de la policía nacional.
Sobre la negativa del permiso, Juanita Bermúdez, coordinadora de la bienal, dijo que “desafortunadamente solicitaron el permiso tarde y nos lo negaron”; “asumimos la responsabilidad”, agregó.
No obstante, Fredman decidió poner en escena su performance. Su acción consistió en caminar con su vestido diseñado con símbolos que hacían referencia a los distintos gobiernos de Nicaragua, como balas, estrellas de rangos, la efigie de Sandino, la paloma de la paz, hasta llegar a los árboles amarillos, todo un recorrido del somocismo hasta el orteguismo actual.
Además de su lectura del poder desde la construcción de la fantasía y el arte, la obra toca aspectos de la transexualidad, pero visto desde el folclor. “La razón por la que estoy vestido de mujer es porque hay practicas nicaragüense, donde la transexualidad es una cuestión común dentro del baile de negras”, declaró el artista.
Arnulfo Agüero
“¡Bienvenidos, que viva la bienal!”, fueron las palabras de victoria que pronunció, el artista conceptual Fredman Barahona al concluir su performance Solo fantasía, en la concha acústica de la Plaza juan Pablo II, el cual había iniciado minutos antes, y sin permiso del Distrito I, de la Alcaldía de Managua.
Fredman fue acompañada en su recorrido por artistas nacionales e internacionales participantes en la IX Bienal de Artes Visuales Nicaragüenses, y con esta obra dio por inaugurado esta edición, sin mas percances, o posibles prohibiciones por parte de la policía nacional.
Sobre la negativa del permiso, Juanita Bermúdez, coordinadora de la bienal, dijo que “desafortunadamente solicitaron el permiso tarde y nos lo negaron”; “asumimos la responsabilidad”, agregó.
No obstante, Fredman decidió poner en escena su performance. Su acción consistió en caminar con su vestido diseñado con símbolos que hacían referencia a los distintos gobiernos de Nicaragua, como balas, estrellas de rangos, la efigie de Sandino, la paloma de la paz, hasta llegar a los árboles amarillos, todo un recorrido del somocismo hasta el orteguismo actual.
Además de su lectura del poder desde la construcción de la fantasía y el arte, la obra toca aspectos de la transexualidad, pero visto desde el folclor. “La razón por la que estoy vestido de mujer es porque hay practicas nicaragüense, donde la transexualidad es una cuestión común dentro del baile de negras”, declaró el artista.
