Joaquín Absalón Pastora
He completado la lectura de la autobiografía de Yhehudi Menuhin. ¿Cómo la obtuve? Jamás imaginé —buscando otros libros— que en un rincón oscuro del Mercado Roberto Huembes, me iba a encontrar en una librería especializada en vender tomos amarillentos bendecidos por la ranciedad, con la confesión de Menuhin, donde vibra con sangre en la pluma, el ánimo quejumbroso de este humanista en el cual expresa que para él la escena fue solo una parte de su vida cuando el mundo lo admira solamente con el instrumento en las manos.
Asumió compromisos para que no perseverara el absolutismo cuyas cabezas en vez de rodar están puestas en los monumentos. Su mayor sueño fue darle “la bienvenida a la libertad”. Esos principios nacieron de la complicada atmósfera en que nació y se desarrolló su vida. Solo el talento pudo mantenerle el entusiasmo, no permitir la amputación de su espíritu deliberativo y de su coraje para tocar el violín con la más pura de las maestrías.
Menuhin, fruto de una familia ruso judía, sostuvo su posición de oponerse tenazmente al antisemitismo. El sufrimiento abunda en torno a la persecución pero ello no permite olvidar al lector las glorias con el violín y la heredad ilustre dejada de cómo tocarlo sin esconder los secretos descubiertos por él mismo convirtiéndose en pedagogo sincero y nunca ondulante. Mostró a sus discípulos las tablas abombadas, unidas por el borde, el mástil con su Terminal de voluta. Desnudaba al violín cuando las vibraciones eran trasladadas con el componente vital del arco. Y se desnuda él mismo al confesar las otras partes de su gestión erudita e intelectual por el sino del hombre. Dentro de la filosofía superó el nivel normal de las invocaciones. Un precioso acumulado de arte y liberación…
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