“Programas del Gobierno no llegan a indígenas”

El mismo día que el parlamento ratificó a los funcionarios nombrados por el inconstitucional presidente Daniel Ortega, el 15 de febrero pasado, el viceministro para Asuntos Indígenas, Joel Dixon, fue notificado que estaba destituido.

Ramón H. Potosme

El mismo día que el parlamento ratificó a los funcionarios nombrados por el inconstitucional presidente Daniel Ortega, el 15 de febrero pasado, el viceministro para Asuntos Indígenas, Joel Dixon, fue notificado que estaba destituido.

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Con la destitución de Joel Dixon en el cargo de viceministro para Asuntos Indígenas del Ministerio de Relaciones Exteriores, el Ejecutivo cierra uno de los espacios en el gobierno que había concedido al partido indígena Yatama, puesto que quien lo sustituyó, Eloy Frank Gómez, es miembro del Frente Sandinista.

“Creo que él (Frank) es por un criterio político, él es concejal del FSLN… Todo es posible porque se cuidan los intereses del partido en este caso. Aquí el interés no es tanto para favorecer a los pueblos indígenas”, dijo Dixon.

Al respecto, el presidente de Yatama, el diputado Brooklyn Rivera, aseguró que la destitución fue inconsulta, por lo que había mandado a pedir una explicación por escrito.

Rivera explicó que el cargo de Dixon era en representación del pueblo Mayangna dentro del gabinete de gobierno.

Dixon es originario de la zona especial Alto Coco y Bocay, donde el gobierno pretendía una forma de desarrollo adecuada a la realidad. En el sitio conviven tres territorios indígenas mayangnas y miskitos, pero la base sandinista de ahí ha mantenido presiones contra funcionarios de Yatama.

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  • “Siento un cierto sentimiento de culpabilidad, porque estando en el Gobierno no estoy haciendo mucho por la gente. Hacía más cuando estaba afuera”.
  • Joel Dixon, exviceministro para Asuntos Indígenas.

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De esta manera el Gobierno sacó de su gabinete al representante de la nación mayangna como parte de los acuerdos de alianza con el partido indígena Yatama.

Dixon es claro y considera que las causas de su destitución fueron razones políticas, porque presionaba para que en los distintos ministerios se llevara parte de los proyectos sociales del Gobierno a los territorios indígenas. Según él, eso no ocurrió y su reclamo causó mucho malestar. Eloy Gómez, también mayangna, pero vinculado al partido de gobierno, sustituyó a Dixon en el cargo.

Dixon considera que la mayoría de los proyectos no baja a las comunidades y denuncia que en los últimos siete años de gobierno de Ortega no se ha construido ni una sola escuela en el territorio especial Alto Coco y Río Bocay, de donde es originario.

::: ¿Por qué cree usted que lo destituyeron?

Mi discurso, mi planteamiento dentro del Gobierno ha sido bien claro en temas que son de interés para los pueblos indígenas. A veces he sido fuerte, crítico, porque en los programas que hay en el Gobierno, que son muy buenos y realmente benefician a la gente, no logran aterrizar a los pueblos indígenas y eso no es un invento.

::: ¿Como qué tipo de programas?

Los temas de la vivienda y educación, por ejemplo. Hay muchos problemas de infraestructura. Las escuelas se están cayendo. Todas las escuelas que se hicieron antes de este Gobierno no existen. Para la Región Especial, que es donde yo más frecuento, una escuela no se ha hecho en estos casi siete años.

::: ¿Por qué no van a ver ustedes con sus propios ojos?

Siento un cierto sentimiento de culpabilidad, porque estando en el Gobierno no estoy haciendo mucho por la gente. Hacía más cuando estaba afuera.

::: Ante esos problemas, ¿qué tipo de planteamiento hacía?

La infraestructura en educación. Que se inicie a hacer un aula. Son 300 aulas que están en mal estado, cayéndose. Si no hay recursos, entonces hagamos un programa especial. Hay muchos organismos que están dispuestos a invertir.

También el tema de salud, del empirismo de los maestros. Nunca progresaron esos planteamientos. Ahí está la respuesta, no hay programa claro que venga a responder a la demanda.

::: ¿Este planteamiento se lo hizo a Daniel Ortega o ante quién lo hizo?

No, ante el comandante no. Si me hubiera escuchado, habría respuesta. Si el comandante hubiera escuchado, hubiera dado respuesta. He hecho este planteamiento a nivel del Consejo de Desarrollo de la Costa Caribe, ante el comandante Lumberto Campbell y bilateralmente ante los ministros. En los ministerios queda a nivel de planteamientos.

::: ¿Por qué cree que no prosperaron sus propuestas?

A lo mejor se ve políticamente, porque los pueblos indígenas no representan electoralmente capitalizables en términos de intereses electoreros. O una cuestión estructural de la sociedad, ya que el tema indígena siempre es relegado. Los ministros distribuyen el presupuesto, pero no contemplan los beneficios reales concretos en beneficio de los pueblos indígenas.

::: ¿Esta destitución afecta a Yatama?

Indudablemente afecta los intereses de Yatama, bajo el liderazgo de Brooklyn Rivera. Afecta porque reduce la cantidad de personas indígenas que estamos en el Gobierno.

::: ¿Pero diferentes líderes de territorios miskitos y mayangnas lo señalan de nepotismo y de imponer a juntas directivas favorables a usted?

En principio la gente habla lo que le da la gana. No tengo ningún hermano dentro de los GTI (gobiernos territoriales indígenas). Como gobierno que tengo esa investidura he tratado de incidir para que ellos mismos respeten sus leyes, soy de ahí. Lo que hemos visto es que han salido grupitos promoviendo asambleas fuera de sus estatutos.

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COMENTARIOS

  1. Carlos Bone
    Hace 13 años

    Los programas sociales que impulsa el gobierno del FSLN, van acompañados del trabajo compartido con la comunidad, en este caso según mi experiencia de trabajo con la población de las zonas especiales, todo quieren que sean regalado sin ellos poder mover un dedo, y no estoy diciendo que no se lo merecen pero aveces no le ponen interés a las cosas, porque todo lo quieren en ver en dinero activo y no en materiales que le puedan servir para mejorar su vivienda.

  2. Al Garete
    Hace 13 años

    Señor Bru-Klín de la Rivera. Según su criterio, los cargos en el estado son meramente por CAPACIDAD o por PLACER POLITICO?
    Su pupilo, el irreverente que carga esa ptosis palpebral, a legua se le ve la estupidez. Aduladores del FSLN igual que tú y al siguiente día maldicen la vaca que les da la leche. Sencillamente ustedes son los únicos enemigos del Frente. YATAMA, GO HOME

  3. Antonio Jerez
    Hace 13 años

    Los indígenas son representativos en Nicaragua y es importante que así lo vean ellos,aquí no se trata de electorado;sino de una sociedad e la que todos contribuimos al desarrollo.En cuando a los programas sociales hay que presentar proyectos desde la comunidad indígena los cuales serán tomados en cuenta, ya que aquí somos todos y el interés del gobierno es brindar herramientas de trabajo,educación y salud…

  4. MAQUIAVELO
    Hace 13 años

    para vivir bonito hay que estudiar al aire libre y bajo la lluvia sin comedores ni aulas ni maestros

    Los indígenas viven bonito en la naturaleza sin cedulas de identidad ni documentación y la ignorancia es buena asi se recoge mano de obra barata y la semiesclavitud e indigencia sin derecho a denunciar lo que sucede viva la dictatura como en los tiempos pasados lo que dijo tacho si educan al pueblo lo pueden derrocar es mejor tenerlos sin estudios solo falta que llegue la chava 8 con regalos

  5. Antonio Castillo
    Hace 13 años

    Si los programas sociales no han llegado a sus comunidades, tenia que haber subido a otro nivel sus propuestas para que hubieran sido escuchadas, si en verdad le hubiera interesado sus propuestas, porque no las hizo publicas antes que saliera del cargo??, sino que tuvo que esperar a que lo sacaran para poder hacerlo publico mediante un medio informativo, nada mas y nada menos que el diario La Prensa.

  6. Lucila Picón
    Hace 13 años

    Los programas sociales son parte esencial de la restitución de derechos de las familias nicaragüenses;es importante mencionar que el esfuerzo del gobierno central esta de la mano con los más cercanos en los territorios este es el caso de comunidades lejanas.Estoy segura que los indígenas son desde ya protagonistas de mas derechos.

  7. DANIELA CUBILLO
    Hace 13 años

    El modelo cristiano,socialista y solidario esta trabajando en todos los sectores que antes se mencionan, claro esta que la lejanía de algunas comunidades no ha permitido que lleguen las oportunidades de contar con el respaldo de los programas sociales;eso no significa que se plantee como meta inmediata mejorar las condiciones de vida de los indígenas quienes representan un sector importante en Nicaragua.

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