- “El Cerotal es la suma de los boquetes”, dice el historiador Jimmy Avilés. Varios boquetes o callejones estrechos de la época colonial, atraviezan distintas calles y barrios de Granada, como “El Cerotal”.
Emilio ZambranaCORRESPONSAL / [email protected]
Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, (RAE) boquete se deriva de boca, la cual significa “entrada angosta de un lugar” (Diccionario de la RAE, vigésima primera edición, 1992), y éstos conforman un entorno urbanístico del cual los granadinos se sienten muy orgullosos.
Los boquetes se encuentran diseminados en toda la geografía urbanística de la ciudad.
“El Cerotal es la suma de los boquetes”, dice el historiador Jimmy Avilés. “El Enredo”, avenida Arellano, calle Morazán, Cuiscoma, calle La Sirena, La Calzada, Santa Lucía, calle Nueva, La Gran China, calle San Juan del Sur, Pueblo Chiquito y el Canal l, son entre otras, las calles o barrios donde se encuentran empotrados los “boquetes”.
Según el intelectual Jimmy Avilés Avilés, los boquetes son parte de un desorden urbanístico. Es imposible establecer con precisión cuándo surgieron los primeros boquetes. “Obviamente el factor del crecimiento poblacional fue uno de ellos”, dice el también estudioso de las costumbres y tradiciones populares, principalmente en La Gran Sultana.
“Así como la necesidad habitacional que en Granada tiene una característica muy importante, los boquetes tienen que ver con el orden inicial como fue trazada la ciudad a partir de la topografía del terreno, paralelo a los arroyos”, agrega el arquitecto y director cultural de la Casa de los Leones, Fernando López Gutiérrez.
“CHALUPA” EN UNO DE LOS BOQUETES
Uno de los famosos habitantes de un boquete fue el conocido pelotero de la liga profesional, Edmundo Castillo Carazo, “Chalupa”. Y así como el legendario y mítico “Chalupa” han vivido o sólo habitado brevemente, conocidos personajes populares como “Liranza” y “La Marucha”, por sólo citar a dos personajes populares de Granada ya fallecidos.
“El vivir en los boquetes es signo de una baja condición económica con respecto al status de los habitantes de las calles donde están los boquetes”, dice el poeta y editor de la revista especializada en temas de la Costa Atlántica, WANI, Álvaro Rivas, para quien el Barrio “Flores Negras” es un barrio sui generis “porque es representativo de lo popular en Granada, así como la confluencia de los famosos boquetes”, dice sin ambages.
“XEROTEPETL”
Y a propósito de ese famoso barrio en donde los boquetes fluyen precisamente como flores, el poeta Rivas escribió un poema titulado “Xerotepetl” que dice: “Patios en común que guardan/las palabras al vecindario/.Calle polvosa en donde las casas/se orinan en surcos delgados/que inventan los líquidos culebreando/temiendo desvanecer antes/del sospechado reposo…
“En la ciudad de León también existen boquetes en los barrios El Laborío, San Felipe San Francisco, Zaragoza”, añade el arquitecto López Gutiérrez, y Jimmy Avilés en su trabajo titulado “Pérez Estrada y sus estampas de Granada”, y sostiene: “El sector es lodo y polvo y de los que muerden. Esa otra parte de la ciudad nos muestra sin nombrarla Francisco Pérez Estrada en sus “Estampas…” …“La Granada terruño de “La Marucha” y la “Tía vende frutas”, paisaje urbano obligatorio. “La del Espinito en la paya de su compadre Félix y del Pajarracos bar”, como la bautizó Pérez Estrada.
Las obras literarias “Se alquilan Cuartos”, de Juan Aburto y “El Vecindario”, de Fernando Silva, pudiesen haber descrito con mucha belleza metafórica los boquetes de Granada y aunque como bien lo señala el poeta Raúl Xavier García, conocido bardo llamado el “poeta Carpintero”, “de alguna manera en ambas obras está de manifiesto el carácter y las costumbres de los habitantes de estos sitios”.
LA GRANADA EN «PAÑOS MENORES»
“Es la Granada que el invierno desnuda y deja en paños menores, permanentemente damnificada; la que no ha pintado Armando Morales”, nos dice Pérez Estrada.
“En Granada, probablemente como resabio provinciano: escasa población y dimensión reducida, lo mismo que su escala urbanística de tipo peatonal con aceras y aleros que invitan a ‘puertiar’, son factores determinantes para que los parroquianos se conozcan con nombres y apellidos”, agrega Jimmy Avilés en “Granada y sus puntos de referencia”.
Hay características que implican consideraciones de carácter socio-culturales. “No es lo mismo vivir hacinados”, advierte.
“En términos urbanísticos es como una encerrona, que queda como en un bolsón y no tenían más alternativa que seguir encapsulados”, manifiesta Miguel Lacayo Sandino, quien es propietario de una pizzería frente al Convento San Francisco y a su vez vecino del Barrio “Las Flores Negras”, pues al costado norte del Convento se encuentra este populoso barrio.
“Granada, urbanísticamente, es como el resto de ciudades del país, producto de una concepción arquitectónica impuesta por los españoles a los indígenas”, dice Avilés en su “Tríptico granadino”. Y continúa: “Los períodos de desarrollo urbanísticos de Granada estaban íntimamente ligados a situaciones económicas, políticas y naturales que han sucedido desde su fundación”, en 1524.
