- Esta ciudad, fundada por inmigrantes indígenas provenientes de Masaya y de poblados chontaleños cercanos, se destaca por la ganadería y la elaboración de productos confeccionados con pita, como sombreros, bolsos y manteles
María Antonia Ló[email protected]
“La Novia de los Amores del Sol” arriba hoy a sus 75 años. El tiempo se detuvo en las amarillentas curvas que rodean las señales inminentes de generaciones que se nutrieron del vientre calcinado por los soles veraneros y fertilizados por las lluvias invernales.
Los primeros que la conocieron la bautizaron con el nombre de “Tierra de los Camotes” o “Tierra de las Lapas” pero en la jerga popular la llaman Camoapa, municipio del departamento de Boaco.
PUEBLO DE INMIGRANTES
Los primeros pobladores fueron migrantes indígenas. Una mezcla de tribus chontales y pobladores de Masaya. Andrés Mendoza Bravo, historiador del departamento, explica que “los camoapas tenemos dos orígenes y eso fue posible porque esta zona era un corredor comercial”.
Es hasta en 1680 que al poblado se le conoce como San Francisco de Camoapa regido por la Corona española, pero en 1749, el 22 de diciembre, producto de las contradicciones de Inglaterra y España, hubo una invasión que produjo la migración de los sobrevivientes hacia Comalapa (San Bartolo de Comalapa), relata Mendoza.
Posteriormente decidieron trasladarse hacia las cercanías del monolito de Quesaltepe donde fundaron el nuevo poblado, pero debido a la aridez del lugar y tras aparecer una grieta, el santo patrono San Francisco abandonaba el lugar constantemente y se trasladaba a donde actualmente se encuentra la imagen.
Por tanto, los líderes principales de los camoapas solicitaron a los representantes de las tierras indígenas que les permitieran ubicarse en la zona para evitar que el santo se esté moviendo de un lugar a otro.
El asiento real de Camoapa registra hasta en 1768, desde esa fecha comenzó el desarrollo del poblado cuando apenas iniciaba con una población de dos mil personas.
HERENCIA ARTISTICA
La herencia cultural de los camoapeños es migratoria. La llegada de indios de Masaya a estas tierras da lugar para que las manos laboriosas de los artesanos, alfajeros, herreros y talabarteros se den a la tarea de continuar con una tradición que se aprecia mucho en el país.
La comunidad de Las Salinas es una muestra real de la expresión más viva de la herencia cultural. Los indígenas siguen trabajando el barro conocido en el sitio como “losa”, igual como lo hacían sus antepasados que en el suelo confeccionan los comales, tinajas, alcancías, tinajas y demás.
El producto que sale al pueblo, llega envuelto en cartones u hojas para evitar que se resquebraje y se traslada en bestias por diez kilómetros.
Otro de los productos elaborados y mayormente difundidos son los artículos de pita, sombreros, bolsos, manteles y una serie de modelos que se han ido confeccionando y mejorando con el paso del tiempo.
En Camoapa se organizaron grupos que trabajan la pita en el propio municipio de Camoapa, El Roblar y Mombacho. Estos sitios han sido detectados como lugares donde se desarrollan los mejores trabajos de tejidos.
No se puede dejar a un lado, el trabajo desarrollado por los talabarteros, cuya actividad ha crecido considerablemente en el pueblo. Al mediodía es notorio la cantidad de “burros de madera” que cargan monturas a media calle para lograr el secado necesario del cuero.
Sin embargo, sostiene Héctor Vidaurre, no todos saben hacer el trabajo fino como era característica en tiempos anteriores. Aunque no es la razón fundamental para que la actividad se mantenga deprimida, sino, es atribuida a la crisis económica nacional.
También la labor de los herreros es reconocida. Sin esas piezas doradas todo jinete no puede obviar sentirse seguro cuando monta. Los pequeños talleres artesanales son instalados muy cerca de las puertas de entrada de la casa.
CELEBRACIONES A LO GRANDE
Los pobladores de Camoapa pasaron de fiesta toda la semana. Desfiles de carrozas, elecciones de reinas, inauguración de ligas deportivas, desfiles de modelaje y expresiones musicales fuero parte de las actividades que desarrollaron en el Parque “Tasiwa” de la localidad.
La nueva administración edilicia está a cargo de un gobierno liberal representado por una mujer de edad adulta, Inés de Mondragón, quien expresó que desde que asumió el puesto la gente ha ido cambiando su cultura tributaria y las recaudaciones han crecido.
Señaló la alcaldesa que las expectativas de la población son tener un hospital, mejorar las calles del pueblo, cambiar de sitio el mercado local y generar fuentes de empleo.
ACCESO A CAMOAPA
Camoapa es un municipio con una extensión de 2,856 kilómetros cuadrados, es el más grande del Departamento de Boaco. Ubicado a 115 kilómetros de Managua y tiene acceso por carretera pavimentada.
CURIOSIDADES DEL MUNICIPIO
– El municipio de Camoapa no pagaba tributos porque se sometió voluntariamente a la Corona Española y por tanto daban sólo dos reales al año. Un gobernador de provincia ordenó pagar a todos los camoapas.
– En la insurrección de 1811, destacaron como principales flecheros los indios de Camoapa.
– En la Guerra Nacional se involucraron muchos pobladores de ese lugar.
– En 1875 debido a que no se tecnificó la elaboración de trabajo en pita, el presidente Pedro J. Chamorro mandó a traer dos ecuatorianos y se crean las dos primeras escuelas de artesanía.
– En 1892, nació en Camoapa el artista Hernán Robleto.
– El cuatro de marzo de 1895, el general José Santos Zelaya lo eleva a la categoría de Villa.
– La municipalidad de Boaco solicita apoyo a Camoapa en 1899 para desmembrar el Departamento de Chontales, lo cual no fue aceptado.
– A inicios de 1925 se registra el conflicto limítrofe entre Camoapa y Comalapa, lo cual es aprovechado por los boaqueños, quienes logran en el Congreso de la República que el municipio sea anexado y separado de Chontales.
