- Lengua Nicaragüense
A este escrito como se advierte le he puesto el título de Lengua Nicaragüense, de exprofeso, porque quiero dejar de una vez firme esa nominación que se refiere a la manera que tradicionalmente tenemos para comunicarnos los nicaragüenses, que además está enmarcada en nuestro propio perfil socio-cultural.
No hago esto como si estuviera ahorita fabricando esta nominación, porque primero dejo como base la amplia bibliografía registrada sobre el particular, queriendo dar aquí como una muestra la reciente publicación de la tercera edición del ¨Diccionario del Español de Nicaragua, del distinguido lingüista don Francisco Arellano Oviedo. (DEN) PAVSA, febrero 2009
Entonces y sin necesidad de recurrir a otros argumentos sobre el particular, que como ya lo dije, se han hecho en abundancia, quiero pasar de una vez a señalar con propiedad algunas irregularidades que me ha parecido importante observar sobre el uso de algunos de nuestros vocablos, que ahora con derecho trato de remediar.
Lo que dicen casi todos los autores consultados sobre SUTIAVA- SUTIAUA es incorrecto veamos:
Sutiava es una región, u otra región más entre los pueblos de la Ronda, como IMABITE donde fundó la ciudad de León (Francisco Hernández); las otras regiones territorios Mangues, son NAGARANDO donde los Chichimecas fundaron XONOCTLA (Santuario) término que lo dicen como> XOLOTLA- o XOLOTLAN y luego la región de SUTIAVA, siendo su toponimia de raíz maribia. Lengua de la cual se conoce muy poco; dejando, entonces, aclarado que esa lengua que llaman> lengua SUTIAVA no existe.
Carlos H. Berendt (1817-1878) estudió dos vocabularios aún inéditos Chorotega o Diriá y La Lengua Maribia de Subtiava es decir que la lengua que se hablaba en Subtiava era la lengua Maribia.
Sobre la lengua Sutiava, en verdad hay muy poco que decir, apenas mencionada en Stocks y grandes familias lingüísticas México y América Central y Coahuilteco no existe registro de ningún vocablo[1].
Posiblemente haya alguna relación del término o vocablo por sus propias características, porque hay varios, muchos sitios, pueblos, donde aparecen lugares con el nombre de Sutiava.
Pueda ser que se refieran a cierta clase de piedra que se hallan en esos lugares y se empleaba para labrar metates- (piedras de moler).
Siguiendo con los otros vocablos como el término dundo, más adelante explico que procede no del Nh, sino del idioma inglés.
El otro término es guanaco (tonto, zonzo, incapacitado)[2]. Sobre ese término habrá mucho que decir, en efecto no deja de extrañar que guanaco lo registran en el Diccionario de la Lengua Francesa: Nouvel Edition du PETIT ROBERT¨ (1967), pág. 1055, Lengua del Perú y también lo registra el DRAE (Diccionario Real Academia Española), vigésima segunda edición, (2001)- pág. 1165- que lo apunta como (Del quechua-wanaca). Así también lo registran en el Boletín de la ACADEMIA Hondureña No. I – (1955)- GUANACO, CA- ( de GUANCO)m. y f.- Garrobo, y por extensión y en sentido figurado, campesino rústico.
Finalmente en el DEN, Arellano Oviedo, F, pág. 238 lo pone como quanca de la lengua náhuatl, siendo un término quechua y también le agrega el equivalente a gallo o gallina.
Lo que vamos a señalar en seguida, tal vez sea casual es que en guanca como lo registra Arellano Oviedo, F, la q es g: siendo el término correcto gua; que en lengua Nh. es un prefijo[3] que condiciona, que presupone, dejando al vocablo que le sigue toda su significación, de donde el guan, gua, ca-Catl, que es carne, se hace extensivo a miembro, órgano sexual masculino flácido y más ampliamente, atontado, zonzo y así hasta entonces puede tener una referencia a las crestas de los gallos y las gallinas y más gráficamente con el moco del chompipe, haciendo entonces gracia la viva malicia popular por medio de una nicaraguanismo inteligente con el moco del chompipe impotente que anda flojo, caído, como El moco del chompipe, pero de ahí a decir que las gallinas son tontas y que dundo o guanaco quiere decir gallina, pues basta.
Lo que hay sobre el término DUNDO, nos atenemos a lo que sigue: Escribía Erasmo de Rotterdam a Nicholas Béraut en 1529: no me propongo hacer expulsar de la escuela a Santo Tomás y a Escoto (13)>punto de llamada en letra chica al pie de la página que dice: ¨Del nombre de Jhon Dund Escotus procede el inglés D u n c e> zopenco, estúpido, atestiguado con este sentido ya en 1577. Americo Castro: Cervantes y los Casticismos Españoles.Ed. Alfaguara, S.L., primera ed. 1966. Barcelona. Además ya hemos revisado el término d u n c e (t o n t o, b u r r o) en el diccionario: Cassell´s Spanish and English Dictionary. Anthony Gooch, M.A. (Edin) pág. 745.
Además como final dejo bien claro que quanca que Arellano Oviedo, F, le da el equivalente de gallo o gallina, recurrimos a: Fray Alonso de Molina (1575)- Vocabulario de Lengua Castellana y Mexicana que apunta claramente que: gallo se dice en Náhuatl VEXOLOT y gallina TOTOLIN.
[1] Lenhman W. Zentral America Tomo I, Berlín 1920, no hay ninguna mención de la lengua Sutiava.
[2] GUANACO: Tonto, majadero, idiota. Quanaca: gallo o gallina de Castilla. (Molina). Curiosa tendencia indígena de considerar tontas a las aves: Subtiava, Dundu, gallina .- Mántica, Carlos. El Habla Nicaragüense. 1973. Pág. 127
[3] También cuando se usa como SUFIJO hace veces de diminutivo > Nic pilli-guan>mis honorables hijos y como pasa con el sufijo TZIN le da al vocablo que sigue la condición de estar el sustantivo dentro de una condición especial: ejem. Güegüe- GÜEGÜE – TZIN > GÜEGÜENCE, que así queda el güegüe, es decir el viejo determinado entre otros güegües con toda sus prerrogativas, malas o buenas.
Managua 29 de mayo/2009.
